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在大城市卷夠了,年輕人為何涌入景德鎮(zhèn)捏泥巴?

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在大城市卷夠了,年輕人為何涌入景德鎮(zhèn)捏泥巴?

匠從八方來。

文|唐辰同學

雙11期間,從北京出發(fā),去了趟景德鎮(zhèn)。

一天半時間,鞋跟磨破,走訪了一群人,看到另一種生活狀態(tài)。過去,對景德鎮(zhèn)的印象停留在歷史、瓷器、小城上,還有腦海中環(huán)繞的《青花瓷》。

具象一下,景德鎮(zhèn)是一座古老的瓷都、磚窯林立的小城市,遠離了時代。但在街頭坊間走過一遍后,才醒覺過來,這都是誤解。

景德鎮(zhèn)一點都不老,反而十分洋氣。在陶溪川文創(chuàng)園、雕塑瓷廠、御窯遺址、陶瓷博物館等地標景點,年輕人絡繹不絕,他們穿行在瓷器、雕塑、攤位店鋪、創(chuàng)意街區(qū)之間。

漢服、麻布、香云紗,咖啡、牛骨粉、油條麻糍,游客、中外攤主、各國語言,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、中國和西方交融,并不覺得與北上廣有多大的差異。

年輕人涌入景德鎮(zhèn)

歷經(jīng)千年,景德鎮(zhèn)依然年輕。

它還孕育出一個群體:景漂,與廣為人知的北漂、滬漂、深漂等沒什么不同。景德鎮(zhèn)市“景漂”流動黨員黨委書記、湖田瓷社創(chuàng)辦人章晨介紹,目前,景德鎮(zhèn)有6萬景漂,其中洋景漂有數(shù)千人,疫情解除之后,這個數(shù)字還在增加。

《瓦爾登湖》的作者梭羅說,城市就是“一個幾百萬人一起孤獨生活的地方”。景漂們從北上廣出逃,從海外匯聚,在景德鎮(zhèn)找到當下。過去十年,這座江西東北部的四線小城,人口呈現(xiàn)凈流入趨勢。

大多數(shù)本土景漂,專業(yè)屬性更強,只為瓷器,在這里扎根筑夢,在閑適里找到興趣與生活的平衡。洋景漂多為以陶瓷藝術為核心的國外創(chuàng)業(yè)者,他們中有高校藝術生、藝術家及學者,還有全球慕名而來的藝術青年。

美國人Jeremy來中國快20年,娶了中國媳婦,是景漂,也是洋女婿。他的中文名叫第五米,“第五”在中國是一個復姓?!懊住笔荍eremy媽媽姓氏的中文諧音,他想傳承媽媽的姓氏,所以取了這個名字。他的作品以勺子為主,妻子舒悅負責細節(jié)的把控。

不同于國人常見的傳統(tǒng)湯匙,從形狀、色澤都有新的想象力。這些勺子,每一把都有屬于它的創(chuàng)意和故事。雖然二人的手工作坊產(chǎn)能很低,但來買的都是回頭客,他們也十分樂意把創(chuàng)作的歷程分享出去,這不像做生意,更像是分享自己的藝術創(chuàng)作,被認可就是最大的滿足。

韓國女孩金秀泫認識景德鎮(zhèn),是在首爾的博物館里,很多名品、孤品的底部,印著方方正正的四個字:景德鎮(zhèn)制;土耳其人哈肯認識景德鎮(zhèn),是13歲那年,在家鄉(xiāng)伊斯坦布爾參觀托普卡帕皇宮,“青花瓷,一眼難忘?!眮碇袊?,他娶了景德鎮(zhèn)青花瓷非遺傳承人程林曜為妻。

法國女孩開彌也結(jié)束了“漂”的狀態(tài),為了學習、感受陶藝,她曾輾轉(zhuǎn)英國、瑞士、荷蘭等國,“過去到一個地方,很難待夠兩年,就想著去下一個地方?!敝钡絹淼搅舜伤嚨陌l(fā)源地,她說,在這個中國的小城市里,“靈魂得到了安放?!?/p>

昌江邊的十字路口,閑適而不躺平 唐辰拍攝

景漂在這里學制陶、捏泥巴、做手工、擺攤。閑暇時,他們就結(jié)伴在徽香古韻的贛北,結(jié)伴爬山、溯溪野釣、篝火聚餐,享受生活。雖然有壓力,但不內(nèi)卷,不躺平,心靈自由,在這里找到“做自己”的“半躺空間”。

洋景漂和本土景漂一樣,多是愿意選擇在這里安家,扎根。不同的創(chuàng)作元素、手法、生活方式,不沖突,不糾結(jié),就像身旁的一堆泥巴,在各自的手中打磨,最終成為出爐的陶瓷作品。

匠從八方來,既是如此。

千年瓷都,不可替代

相比大城市的快節(jié)奏、情緒焦慮、人情疏遠,景德鎮(zhèn)房租低廉、氛圍寬松、擺攤創(chuàng)業(yè)試錯成本低,年輕人可以靠愛好養(yǎng)活自己。這里簡直就是“反內(nèi)卷烏托邦”,也多被年輕人追捧為“大理平替”、“麗江平替”。

實際上,景德鎮(zhèn)有著麗江、大理替代不了的城市魅力。葉子手作創(chuàng)始人葉子是本地人,她對唐辰說,在麗江,最多的選擇就是開咖啡館、民宿。但只要有錢,哪里都可以開,誰都可以開。如果在麗江,沒有人流就沒有生意。但在景德鎮(zhèn),做陶瓷是一份事業(yè),也是實業(yè)。在這樣的土壤上,去做自己的作品,別人會為你買單,你也能活下去。

景漂、游客為什么喜歡來景德鎮(zhèn)?因為他們可以實地感受到此處的不同。葉子提到,不管是再貴的瓷器,比如出自幾十萬塊的一線窯口,還是集市上擺野攤的,但凡是自己的手工作品,每個人都不一樣。你想買陶瓷,這個攤跟那個攤都不一樣。

景德鎮(zhèn)擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,這是它區(qū)別于大理、麗江等網(wǎng)紅城市底氣。舒悅的感受更為真切。她說,在美國,Jeremy這樣的陶藝家很孤立也很獨立,從泥巴到燒制完成,所有的東西都是要你自己去完成。但在景德鎮(zhèn)就很不一樣,這里有泥巴店、釉料店、工具店,你只要帶著想法,就會有不同的師傅,在每一個步驟幫助你一起完善作品。

也正因為這樣,年輕人來到這里,或拜師學藝,或自創(chuàng)品牌?!隘熡敝?,也在搞事業(yè)。葉子的丈夫是景漂,在這里近10年的時間。這對90后夫妻,從擺攤開始,逐步站穩(wěn)腳跟。在形成自己的風格,手工作品產(chǎn)量穩(wěn)定后,建立起工作室,在B站等內(nèi)容平臺分享作品,拓寬線上銷售渠道。

入駐淘寶是葉子事業(yè)的轉(zhuǎn)折點,僅用一年半時間,就沖到陶瓷手作類皇冠店鋪,店里最受歡迎的手工作品是咖啡杯。現(xiàn)在,單淘寶店,“每個月營業(yè)額有十幾萬到二十幾萬不等,好的時候有近三十萬”。在粉絲的鼓動下,他們今年還盤下一家實體店面,方便淘寶粉絲線下溝通。

他們已經(jīng)有一個四歲的兒子,但不打算生二胎。葉子笑著說,卷不動了。

這也是景德鎮(zhèn)依然保持活力的秘訣:不內(nèi)卷,但也不躺平。在這個意義上看,“景漂”在尋求一種平衡,兼顧生活與工作、享受與奮斗。對他們來說,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟拉平了他們與北上廣的信息鴻溝。

1688商家景德鎮(zhèn)市旭升陶瓷有限公司銷售部總經(jīng)理余志明是廠二代,面對父輩的基業(yè),是守業(yè)更是創(chuàng)業(yè):守著老一輩的地基,包括鄉(xiāng)土人情、工藝思維以及產(chǎn)品路線;創(chuàng)(闖)出適合當下趨勢的新局面,比如新的商業(yè)環(huán)境、電商玩法、產(chǎn)品開發(fā)等。他焦慮,也充滿希望。據(jù)他了解,景德鎮(zhèn)有自己工廠的陶瓷商家大概兩千家左右,近一半入駐了1688。

旭升制瓷車間,現(xiàn)代工藝與古老瓷器 唐辰拍攝

之前一直好奇,景德鎮(zhèn)燒制陶瓷數(shù)百年,本地原材料,比如土料會不會用完?余志明普及了一下,現(xiàn)在景德鎮(zhèn)一般瓷器的用料已經(jīng)產(chǎn)業(yè)鏈化,外地包括國外都可以用。原生的是高嶺土,已經(jīng)被限制開發(fā)。早些年高嶺土好用,是因為工藝不行?,F(xiàn)代技術的進步,一些原材料上的不足都可以彌補。

這也是在景德鎮(zhèn)打拼的年輕人的寫照。扎根于此,大多數(shù)從業(yè)者還是依靠比較原始的作坊,作品多是手工制作,產(chǎn)能有限。銷售主要依靠擺地攤,或是承接臨時的小規(guī)模定制。眾多從事藝術的人,對工作室之外的市場開拓,沒什么動力,也缺乏經(jīng)驗。這些傳統(tǒng)模式就是“高嶺土”,在歷史沉淀中證明了價值。但新時期謀生存,就需要有新的視角。用舒悅的話講:藝術上再鳳舞九天,也躲不過生活的柴米油鹽。

去互聯(lián)網(wǎng)擺攤兒

開網(wǎng)店,直播帶貨,擁抱電商,他們找到新的“樂天市集”,在互聯(lián)網(wǎng)擺攤兒。

淘寶陶瓷茶器商家、盛世藏瓷店鋪主理人秦永,是職業(yè)電商人中的佼佼者。他做過5年陶瓷茶器實體生意,對景德鎮(zhèn)瓷器文化和窯口供應鏈都非常熟悉。

2018年,為了打開瓷器的銷量,秦永轉(zhuǎn)戰(zhàn)電商,主要做平價茶器,用2個月時間,做成了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)茶具的頭部店鋪。2022年1月,盛世藏瓷正式入駐淘寶,隨后做起直播。

秦永已經(jīng)沉淀出自己的商業(yè)邏輯。他認為,陶瓷茶器本身具有特殊性,每件瓷器都有不同細節(jié),用戶不敢在線上購買貴價瓷器,作為小眾類目,受眾群體也比較有限。要想做大業(yè)績體量,只能在更大流量的平臺,用直播的形式,在線展示產(chǎn)品細節(jié),普及產(chǎn)品價值,讓用戶愿意購買貴價產(chǎn)品。

他們專業(yè)的運營思維、操作手法絲毫不亞于北上廣等一線城市的直播機構。目前,秦永公司旗下幾十個直播間,除了淘寶直播,也布局了其他平臺。如今,直播帶貨占到公司80%的收入。其中,淘寶店鋪年成交破千萬,單場直播成交額最高破百萬。

在他看來,目前主流的電商平臺,抖音是沖動消費,適合起量,做號。雖然直播玩法多,但行業(yè)內(nèi)卷,退貨率高;視頻號還在起步,電商工具原始,新手很難入門,但堅持做下去,整體轉(zhuǎn)化率不低;淘寶可以作為百年老店的目標做下去,傳承下去。因為整體看來,淘系的環(huán)境很良性,對商家友好。他甚至有點惋惜,“我錯過淘寶太長時間了,如果早十年做淘寶,成績會更好。”

秦永非常在意平臺的玩法和工具,說的最多的是,淘寶直播玩法不夠靈活。因為他看來,茶具瓷器生意需要沖動消費,這是抖音直播吸引他的地方。

“弄子里茶具·媛子愛喝茶”創(chuàng)始人媛子,卻不支持沖動消費,她認為,這樣會傷害用戶信任,需要克制。2019年,弄子里開通直播服務,專注為喝茶人群提供產(chǎn)品和服務。目前她們在淘寶有5個直播間,是淘系相對頭部的賣家。淘寶店70%以上的營收來自于店鋪直播,今年的整體銷售額已經(jīng)突破六千萬元。

舒悅和Jeremy則是電商新手,他們倆在一起9年。直到兩年前,才維持收支平衡??紤]到工作室的投入、以后有孩子的生活,藝術之外還得權衡賺錢?!疤詫毜晔莻€不錯的選擇?!苯衲暌彩撬麄兊奶詫毜辍?Th Rice第五米——首次參與“天貓雙11”,主要銷售形態(tài)迥異、各式各樣的陶瓷勺子,全部是手工制作。

和他們情況類似的還有金秀泫,她和老公在疫情期間也開了淘寶店“cool banana”。目前來自電商平臺的收入占了家庭總收入的一半左右。具體來看,淘寶店平均每天能成交五六單,一個月銷售額有三萬多元。

事實上,宏大的敘事激起巨浪,往往都是個體投下的石子。產(chǎn)業(yè)帶商家對平臺的選擇,必有真實的經(jīng)營考量。

中國陶瓷博物館,媲美“無語菩薩”的作品 唐辰拍攝

淘寶也在減少冗余環(huán)節(jié),降低手藝人進駐門檻上做功課,為捏泥巴的景漂們遞上鏟子。這個雙11,淘寶直播間也為他們最大便利地開放,不只是賣貨,更多是是為了交流,甚至可以在直播間講故事、分享藝術。

章晨也在捏一個更大的“念想”。天貓雙11期間,他的湖田瓷社聯(lián)合淘寶、淘寶直播,啟動了“洋景漂入淘”項目,組織當?shù)啬贻p景漂和洋景漂入淘開店和開直播間,為他們推介和線上銷售,開辟出一條新路。除此之外,章晨還希望借助淘天集團的 AI 人工智能和區(qū)塊鏈等數(shù)字技術,以及阿里拍賣等渠道,讓外籍陶瓷藝術家們的產(chǎn)品嘗試商業(yè)化,尤其是觸達更年輕的用戶群。

當直播不為了賺錢,不優(yōu)先考慮商業(yè)化,入淘直播這件事,就成為電商時代,景漂們在金錢和藝術之間的新平衡點。這對陶瓷藝術、景漂群體和景德鎮(zhèn)來說,都是在“拉新胚”。煅燒成器,自然也是瓷都新的代表作。

就像余志明對唐辰說的,“我們這代人如何讓產(chǎn)品更切近人們的生活,更受大家喜愛,更好地銷售,這是永恒的命題?!?/p>

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權事宜請聯(lián)系原著作權人。

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在大城市卷夠了,年輕人為何涌入景德鎮(zhèn)捏泥巴?

匠從八方來。

文|唐辰同學

雙11期間,從北京出發(fā),去了趟景德鎮(zhèn)。

一天半時間,鞋跟磨破,走訪了一群人,看到另一種生活狀態(tài)。過去,對景德鎮(zhèn)的印象停留在歷史、瓷器、小城上,還有腦海中環(huán)繞的《青花瓷》。

具象一下,景德鎮(zhèn)是一座古老的瓷都、磚窯林立的小城市,遠離了時代。但在街頭坊間走過一遍后,才醒覺過來,這都是誤解。

景德鎮(zhèn)一點都不老,反而十分洋氣。在陶溪川文創(chuàng)園、雕塑瓷廠、御窯遺址、陶瓷博物館等地標景點,年輕人絡繹不絕,他們穿行在瓷器、雕塑、攤位店鋪、創(chuàng)意街區(qū)之間。

漢服、麻布、香云紗,咖啡、牛骨粉、油條麻糍,游客、中外攤主、各國語言,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、中國和西方交融,并不覺得與北上廣有多大的差異。

年輕人涌入景德鎮(zhèn)

歷經(jīng)千年,景德鎮(zhèn)依然年輕。

它還孕育出一個群體:景漂,與廣為人知的北漂、滬漂、深漂等沒什么不同。景德鎮(zhèn)市“景漂”流動黨員黨委書記、湖田瓷社創(chuàng)辦人章晨介紹,目前,景德鎮(zhèn)有6萬景漂,其中洋景漂有數(shù)千人,疫情解除之后,這個數(shù)字還在增加。

《瓦爾登湖》的作者梭羅說,城市就是“一個幾百萬人一起孤獨生活的地方”。景漂們從北上廣出逃,從海外匯聚,在景德鎮(zhèn)找到當下。過去十年,這座江西東北部的四線小城,人口呈現(xiàn)凈流入趨勢。

大多數(shù)本土景漂,專業(yè)屬性更強,只為瓷器,在這里扎根筑夢,在閑適里找到興趣與生活的平衡。洋景漂多為以陶瓷藝術為核心的國外創(chuàng)業(yè)者,他們中有高校藝術生、藝術家及學者,還有全球慕名而來的藝術青年。

美國人Jeremy來中國快20年,娶了中國媳婦,是景漂,也是洋女婿。他的中文名叫第五米,“第五”在中國是一個復姓?!懊住笔荍eremy媽媽姓氏的中文諧音,他想傳承媽媽的姓氏,所以取了這個名字。他的作品以勺子為主,妻子舒悅負責細節(jié)的把控。

不同于國人常見的傳統(tǒng)湯匙,從形狀、色澤都有新的想象力。這些勺子,每一把都有屬于它的創(chuàng)意和故事。雖然二人的手工作坊產(chǎn)能很低,但來買的都是回頭客,他們也十分樂意把創(chuàng)作的歷程分享出去,這不像做生意,更像是分享自己的藝術創(chuàng)作,被認可就是最大的滿足。

韓國女孩金秀泫認識景德鎮(zhèn),是在首爾的博物館里,很多名品、孤品的底部,印著方方正正的四個字:景德鎮(zhèn)制;土耳其人哈肯認識景德鎮(zhèn),是13歲那年,在家鄉(xiāng)伊斯坦布爾參觀托普卡帕皇宮,“青花瓷,一眼難忘。”來中國后,他娶了景德鎮(zhèn)青花瓷非遺傳承人程林曜為妻。

法國女孩開彌也結(jié)束了“漂”的狀態(tài),為了學習、感受陶藝,她曾輾轉(zhuǎn)英國、瑞士、荷蘭等國,“過去到一個地方,很難待夠兩年,就想著去下一個地方。”直到來到了瓷藝的發(fā)源地,她說,在這個中國的小城市里,“靈魂得到了安放?!?/p>

昌江邊的十字路口,閑適而不躺平 唐辰拍攝

景漂在這里學制陶、捏泥巴、做手工、擺攤。閑暇時,他們就結(jié)伴在徽香古韻的贛北,結(jié)伴爬山、溯溪野釣、篝火聚餐,享受生活。雖然有壓力,但不內(nèi)卷,不躺平,心靈自由,在這里找到“做自己”的“半躺空間”。

洋景漂和本土景漂一樣,多是愿意選擇在這里安家,扎根。不同的創(chuàng)作元素、手法、生活方式,不沖突,不糾結(jié),就像身旁的一堆泥巴,在各自的手中打磨,最終成為出爐的陶瓷作品。

匠從八方來,既是如此。

千年瓷都,不可替代

相比大城市的快節(jié)奏、情緒焦慮、人情疏遠,景德鎮(zhèn)房租低廉、氛圍寬松、擺攤創(chuàng)業(yè)試錯成本低,年輕人可以靠愛好養(yǎng)活自己。這里簡直就是“反內(nèi)卷烏托邦”,也多被年輕人追捧為“大理平替”、“麗江平替”。

實際上,景德鎮(zhèn)有著麗江、大理替代不了的城市魅力。葉子手作創(chuàng)始人葉子是本地人,她對唐辰說,在麗江,最多的選擇就是開咖啡館、民宿。但只要有錢,哪里都可以開,誰都可以開。如果在麗江,沒有人流就沒有生意。但在景德鎮(zhèn),做陶瓷是一份事業(yè),也是實業(yè)。在這樣的土壤上,去做自己的作品,別人會為你買單,你也能活下去。

景漂、游客為什么喜歡來景德鎮(zhèn)?因為他們可以實地感受到此處的不同。葉子提到,不管是再貴的瓷器,比如出自幾十萬塊的一線窯口,還是集市上擺野攤的,但凡是自己的手工作品,每個人都不一樣。你想買陶瓷,這個攤跟那個攤都不一樣。

景德鎮(zhèn)擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,這是它區(qū)別于大理、麗江等網(wǎng)紅城市底氣。舒悅的感受更為真切。她說,在美國,Jeremy這樣的陶藝家很孤立也很獨立,從泥巴到燒制完成,所有的東西都是要你自己去完成。但在景德鎮(zhèn)就很不一樣,這里有泥巴店、釉料店、工具店,你只要帶著想法,就會有不同的師傅,在每一個步驟幫助你一起完善作品。

也正因為這樣,年輕人來到這里,或拜師學藝,或自創(chuàng)品牌?!隘熡敝啵苍诟闶聵I(yè)。葉子的丈夫是景漂,在這里近10年的時間。這對90后夫妻,從擺攤開始,逐步站穩(wěn)腳跟。在形成自己的風格,手工作品產(chǎn)量穩(wěn)定后,建立起工作室,在B站等內(nèi)容平臺分享作品,拓寬線上銷售渠道。

入駐淘寶是葉子事業(yè)的轉(zhuǎn)折點,僅用一年半時間,就沖到陶瓷手作類皇冠店鋪,店里最受歡迎的手工作品是咖啡杯?,F(xiàn)在,單淘寶店,“每個月營業(yè)額有十幾萬到二十幾萬不等,好的時候有近三十萬”。在粉絲的鼓動下,他們今年還盤下一家實體店面,方便淘寶粉絲線下溝通。

他們已經(jīng)有一個四歲的兒子,但不打算生二胎。葉子笑著說,卷不動了。

這也是景德鎮(zhèn)依然保持活力的秘訣:不內(nèi)卷,但也不躺平。在這個意義上看,“景漂”在尋求一種平衡,兼顧生活與工作、享受與奮斗。對他們來說,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟拉平了他們與北上廣的信息鴻溝。

1688商家景德鎮(zhèn)市旭升陶瓷有限公司銷售部總經(jīng)理余志明是廠二代,面對父輩的基業(yè),是守業(yè)更是創(chuàng)業(yè):守著老一輩的地基,包括鄉(xiāng)土人情、工藝思維以及產(chǎn)品路線;創(chuàng)(闖)出適合當下趨勢的新局面,比如新的商業(yè)環(huán)境、電商玩法、產(chǎn)品開發(fā)等。他焦慮,也充滿希望。據(jù)他了解,景德鎮(zhèn)有自己工廠的陶瓷商家大概兩千家左右,近一半入駐了1688。

旭升制瓷車間,現(xiàn)代工藝與古老瓷器 唐辰拍攝

之前一直好奇,景德鎮(zhèn)燒制陶瓷數(shù)百年,本地原材料,比如土料會不會用完?余志明普及了一下,現(xiàn)在景德鎮(zhèn)一般瓷器的用料已經(jīng)產(chǎn)業(yè)鏈化,外地包括國外都可以用。原生的是高嶺土,已經(jīng)被限制開發(fā)。早些年高嶺土好用,是因為工藝不行?,F(xiàn)代技術的進步,一些原材料上的不足都可以彌補。

這也是在景德鎮(zhèn)打拼的年輕人的寫照。扎根于此,大多數(shù)從業(yè)者還是依靠比較原始的作坊,作品多是手工制作,產(chǎn)能有限。銷售主要依靠擺地攤,或是承接臨時的小規(guī)模定制。眾多從事藝術的人,對工作室之外的市場開拓,沒什么動力,也缺乏經(jīng)驗。這些傳統(tǒng)模式就是“高嶺土”,在歷史沉淀中證明了價值。但新時期謀生存,就需要有新的視角。用舒悅的話講:藝術上再鳳舞九天,也躲不過生活的柴米油鹽。

去互聯(lián)網(wǎng)擺攤兒

開網(wǎng)店,直播帶貨,擁抱電商,他們找到新的“樂天市集”,在互聯(lián)網(wǎng)擺攤兒。

淘寶陶瓷茶器商家、盛世藏瓷店鋪主理人秦永,是職業(yè)電商人中的佼佼者。他做過5年陶瓷茶器實體生意,對景德鎮(zhèn)瓷器文化和窯口供應鏈都非常熟悉。

2018年,為了打開瓷器的銷量,秦永轉(zhuǎn)戰(zhàn)電商,主要做平價茶器,用2個月時間,做成了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)茶具的頭部店鋪。2022年1月,盛世藏瓷正式入駐淘寶,隨后做起直播。

秦永已經(jīng)沉淀出自己的商業(yè)邏輯。他認為,陶瓷茶器本身具有特殊性,每件瓷器都有不同細節(jié),用戶不敢在線上購買貴價瓷器,作為小眾類目,受眾群體也比較有限。要想做大業(yè)績體量,只能在更大流量的平臺,用直播的形式,在線展示產(chǎn)品細節(jié),普及產(chǎn)品價值,讓用戶愿意購買貴價產(chǎn)品。

他們專業(yè)的運營思維、操作手法絲毫不亞于北上廣等一線城市的直播機構。目前,秦永公司旗下幾十個直播間,除了淘寶直播,也布局了其他平臺。如今,直播帶貨占到公司80%的收入。其中,淘寶店鋪年成交破千萬,單場直播成交額最高破百萬。

在他看來,目前主流的電商平臺,抖音是沖動消費,適合起量,做號。雖然直播玩法多,但行業(yè)內(nèi)卷,退貨率高;視頻號還在起步,電商工具原始,新手很難入門,但堅持做下去,整體轉(zhuǎn)化率不低;淘寶可以作為百年老店的目標做下去,傳承下去。因為整體看來,淘系的環(huán)境很良性,對商家友好。他甚至有點惋惜,“我錯過淘寶太長時間了,如果早十年做淘寶,成績會更好?!?/p>

秦永非常在意平臺的玩法和工具,說的最多的是,淘寶直播玩法不夠靈活。因為他看來,茶具瓷器生意需要沖動消費,這是抖音直播吸引他的地方。

“弄子里茶具·媛子愛喝茶”創(chuàng)始人媛子,卻不支持沖動消費,她認為,這樣會傷害用戶信任,需要克制。2019年,弄子里開通直播服務,專注為喝茶人群提供產(chǎn)品和服務。目前她們在淘寶有5個直播間,是淘系相對頭部的賣家。淘寶店70%以上的營收來自于店鋪直播,今年的整體銷售額已經(jīng)突破六千萬元。

舒悅和Jeremy則是電商新手,他們倆在一起9年。直到兩年前,才維持收支平衡。考慮到工作室的投入、以后有孩子的生活,藝術之外還得權衡賺錢?!疤詫毜晔莻€不錯的選擇?!苯衲暌彩撬麄兊奶詫毜辍?Th Rice第五米——首次參與“天貓雙11”,主要銷售形態(tài)迥異、各式各樣的陶瓷勺子,全部是手工制作。

和他們情況類似的還有金秀泫,她和老公在疫情期間也開了淘寶店“cool banana”。目前來自電商平臺的收入占了家庭總收入的一半左右。具體來看,淘寶店平均每天能成交五六單,一個月銷售額有三萬多元。

事實上,宏大的敘事激起巨浪,往往都是個體投下的石子。產(chǎn)業(yè)帶商家對平臺的選擇,必有真實的經(jīng)營考量。

中國陶瓷博物館,媲美“無語菩薩”的作品 唐辰拍攝

淘寶也在減少冗余環(huán)節(jié),降低手藝人進駐門檻上做功課,為捏泥巴的景漂們遞上鏟子。這個雙11,淘寶直播間也為他們最大便利地開放,不只是賣貨,更多是是為了交流,甚至可以在直播間講故事、分享藝術。

章晨也在捏一個更大的“念想”。天貓雙11期間,他的湖田瓷社聯(lián)合淘寶、淘寶直播,啟動了“洋景漂入淘”項目,組織當?shù)啬贻p景漂和洋景漂入淘開店和開直播間,為他們推介和線上銷售,開辟出一條新路。除此之外,章晨還希望借助淘天集團的 AI 人工智能和區(qū)塊鏈等數(shù)字技術,以及阿里拍賣等渠道,讓外籍陶瓷藝術家們的產(chǎn)品嘗試商業(yè)化,尤其是觸達更年輕的用戶群。

當直播不為了賺錢,不優(yōu)先考慮商業(yè)化,入淘直播這件事,就成為電商時代,景漂們在金錢和藝術之間的新平衡點。這對陶瓷藝術、景漂群體和景德鎮(zhèn)來說,都是在“拉新胚”。煅燒成器,自然也是瓷都新的代表作。

就像余志明對唐辰說的,“我們這代人如何讓產(chǎn)品更切近人們的生活,更受大家喜愛,更好地銷售,這是永恒的命題?!?/p>

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