2025亞布力思想交鋒:俞敏洪“向年輕人低頭”vs里斯張云“顛覆四大發(fā)明”

在2025年亞布力中國企業(yè)家論壇上,新東方創(chuàng)始人俞敏洪與里斯戰(zhàn)略咨詢?nèi)駽EO、中國區(qū)主席張云分別從代際傳承與歷史經(jīng)濟(jì)的視角,為中國商業(yè)的創(chuàng)新之路提供了深刻洞見。盡管兩人并未直接對話,但他們的觀點卻在“批判傳統(tǒng)、重構(gòu)創(chuàng)新”的底層邏輯上形成默契共鳴,共同勾勒出一幅中國商業(yè)進(jìn)化的未來圖景。

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俞敏洪在演講中,直面老一代企業(yè)家的局限與使命。他坦言:“我們這一代人年齡越來越大,盡管仍有銳氣,但很難再誕生DeepSeek這樣的創(chuàng)新?!彼麖?qiáng)調(diào),年輕一代在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能環(huán)境中成長,其突破能力源于“無傳統(tǒng)束縛”的思維模式,而老企業(yè)家的價值在于為創(chuàng)新提供資源與穩(wěn)定性支撐,“如同航船的壓艙石”。他呼吁老一代企業(yè)家“重用年輕人,甚至將股權(quán)分給他們”,以實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)進(jìn)化。

與此同時,張云在另一場以“培育新質(zhì)生產(chǎn)力,賦能高質(zhì)量發(fā)展”為主題的論壇上,從歷史縱深切入,提出了一個顛覆性觀點:“中國過去千年間有近800年是全球最大經(jīng)濟(jì)體,靠的不是四大發(fā)明,而是絲綢、茶葉和瓷器三大品類創(chuàng)新?!彼运卧獣r期海關(guān)史料為據(jù),指出這三大品類貢獻(xiàn)了當(dāng)時外貿(mào)收入的89%,而四大發(fā)明相關(guān)產(chǎn)業(yè)占比不足3%?!八鼈儾攀悄莻€時代的‘iPhone’,將全世界的黃金白銀源源不斷運到中國。”

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張云強(qiáng)調(diào),現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)從中汲取的核心啟示是:創(chuàng)新的終極目標(biāo)不是技術(shù)崇拜,而是完成“從實驗室到賬本”的商業(yè)化跨越。他呼吁中國企業(yè)通過新一輪品類創(chuàng)新,打造像絲綢、茶葉和瓷器這樣的標(biāo)志性品類,以推動中國經(jīng)濟(jì)邁向新的高度。

盡管兩人身處不同場次,但他們的觀點卻在“批判傳統(tǒng)、重構(gòu)創(chuàng)新”的主題上交匯。俞敏洪對代際權(quán)力的重構(gòu)與張云對歷史敘事的重估,本質(zhì)上都在挑戰(zhàn)既有的認(rèn)知框架。張云則從歷史案例中提煉出“品類創(chuàng)新”方法論。兩人的實踐與理論相互映照,共同揭示了一個商業(yè)真理:真正的創(chuàng)新需要打破認(rèn)知繭房,既需要年輕人打破陳規(guī)的銳氣,也需要從歷史深處打撈智慧。

兩場論壇,兩種視角,卻在同一主題下形成深刻共振。俞敏洪的“代際共治”與張云的“品類革命”,共同指向中國商業(yè)文明的未來——它既需要年輕人打破陳規(guī)的銳氣,也需要從歷史深處汲取智慧;既是對傳統(tǒng)的批判性揚棄,更是對未來的建設(shè)性開拓。在全球化競爭日趨激烈的當(dāng)下,這種“破界對話”或許正是中國商業(yè)邁向新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵密鑰。

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(免責(zé)聲明:本文為本網(wǎng)站出于傳播商業(yè)信息之目的進(jìn)行轉(zhuǎn)載發(fā)布,不代表本網(wǎng)站的觀點及立場。本文所涉文、圖、音視頻等資料之一切權(quán)力和法律責(zé)任歸材料提供方所有和承擔(dān)。本網(wǎng)站對此咨詢文字、圖片等所有信息的真實性不作任何保證或承諾,亦不構(gòu)成任何購買、投資等建議,據(jù)此操作者風(fēng)險自擔(dān)。)

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2025亞布力思想交鋒:俞敏洪“向年輕人低頭”vs里斯張云“顛覆四大發(fā)明”

在2025年亞布力中國企業(yè)家論壇上,新東方創(chuàng)始人俞敏洪與里斯戰(zhàn)略咨詢?nèi)駽EO、中國區(qū)主席張云分別從代際傳承與歷史經(jīng)濟(jì)的視角,為中國商業(yè)的創(chuàng)新之路提供了深刻洞見。盡管兩人并未直接對話,但他們的觀點卻在“批判傳統(tǒng)、重構(gòu)創(chuàng)新”的底層邏輯上形成默契共鳴,共同勾勒出一幅中國商業(yè)進(jìn)化的未來圖景。

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俞敏洪在演講中,直面老一代企業(yè)家的局限與使命。他坦言:“我們這一代人年齡越來越大,盡管仍有銳氣,但很難再誕生DeepSeek這樣的創(chuàng)新?!彼麖?qiáng)調(diào),年輕一代在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能環(huán)境中成長,其突破能力源于“無傳統(tǒng)束縛”的思維模式,而老企業(yè)家的價值在于為創(chuàng)新提供資源與穩(wěn)定性支撐,“如同航船的壓艙石”。他呼吁老一代企業(yè)家“重用年輕人,甚至將股權(quán)分給他們”,以實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)進(jìn)化。

與此同時,張云在另一場以“培育新質(zhì)生產(chǎn)力,賦能高質(zhì)量發(fā)展”為主題的論壇上,從歷史縱深切入,提出了一個顛覆性觀點:“中國過去千年間有近800年是全球最大經(jīng)濟(jì)體,靠的不是四大發(fā)明,而是絲綢、茶葉和瓷器三大品類創(chuàng)新?!彼运卧獣r期海關(guān)史料為據(jù),指出這三大品類貢獻(xiàn)了當(dāng)時外貿(mào)收入的89%,而四大發(fā)明相關(guān)產(chǎn)業(yè)占比不足3%?!八鼈儾攀悄莻€時代的‘iPhone’,將全世界的黃金白銀源源不斷運到中國?!?/p>

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張云強(qiáng)調(diào),現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)從中汲取的核心啟示是:創(chuàng)新的終極目標(biāo)不是技術(shù)崇拜,而是完成“從實驗室到賬本”的商業(yè)化跨越。他呼吁中國企業(yè)通過新一輪品類創(chuàng)新,打造像絲綢、茶葉和瓷器這樣的標(biāo)志性品類,以推動中國經(jīng)濟(jì)邁向新的高度。

盡管兩人身處不同場次,但他們的觀點卻在“批判傳統(tǒng)、重構(gòu)創(chuàng)新”的主題上交匯。俞敏洪對代際權(quán)力的重構(gòu)與張云對歷史敘事的重估,本質(zhì)上都在挑戰(zhàn)既有的認(rèn)知框架。張云則從歷史案例中提煉出“品類創(chuàng)新”方法論。兩人的實踐與理論相互映照,共同揭示了一個商業(yè)真理:真正的創(chuàng)新需要打破認(rèn)知繭房,既需要年輕人打破陳規(guī)的銳氣,也需要從歷史深處打撈智慧。

兩場論壇,兩種視角,卻在同一主題下形成深刻共振。俞敏洪的“代際共治”與張云的“品類革命”,共同指向中國商業(yè)文明的未來——它既需要年輕人打破陳規(guī)的銳氣,也需要從歷史深處汲取智慧;既是對傳統(tǒng)的批判性揚棄,更是對未來的建設(shè)性開拓。在全球化競爭日趨激烈的當(dāng)下,這種“破界對話”或許正是中國商業(yè)邁向新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵密鑰。

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