“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。正如每個(gè)人心中都有自己理想中的生活方式，可以選擇自己喜歡的生活場景。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，當(dāng)代人的生活方式發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。這種變化，不僅是年齡、地域、文化程度和收入這些物理性差異造成的，更是生活方式及意識(shí)形態(tài)等價(jià)值觀差異帶來的。每個(gè)人都在朝著活在自己的理想世界曲折前行。

中國住居文化源遠(yuǎn)流長，古人追求的“天人合一、山水相融、學(xué)問表現(xiàn)、人倫禮序”等境界我們都能在古建筑中覓得。而隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國力增強(qiáng)，形成一種本土意識(shí)回歸和文化自信彰顯。中國人的價(jià)值觀念、處世哲學(xué)、生活方式和審美趣味，也被運(yùn)用到建筑布局、形制、園林打造等住居設(shè)計(jì)思路上。雖然時(shí)代背景不同，但其中蘊(yùn)含的文化精髓應(yīng)是一脈相承。

2022年8月，首屆【新國潮大會(huì)】將舉辦，將集結(jié)頂級(jí)專家學(xué)者、國潮品牌主理人、主流媒體人共同探討國潮品牌增長力，助力中國經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。由界面樓市、界面城市頻道與《城市 環(huán)境 設(shè)計(jì)》（UED）雜志聯(lián)合策劃的界面城市觀察專欄，獨(dú)家對(duì)話易介中博士，共同探討當(dāng)代生活方式變遷對(duì)中國住居文化的影響和意義。

以下為對(duì)話實(shí)錄：

界面樓市：近十年來，新型城鎮(zhèn)化趨勢進(jìn)一步發(fā)展，城市由增量發(fā)展進(jìn)入存量發(fā)展時(shí)代。在城市高密度條件下，人們對(duì)于居住需求的內(nèi)涵和邊界正在發(fā)生深刻變化，人們不只是要解決住的問題，還在如何提升生活品質(zhì)與新生活方式上不斷探索，隨著互聯(lián)網(wǎng)全面升級(jí)與普及必然各式各樣的新居住模式。您覺得當(dāng)下國人的居住方式正在呈現(xiàn)怎樣的改變或趨勢？

易介中：當(dāng)今社會(huì)面臨著兩大機(jī)遇，一個(gè)是人口老齡化加速，而且由于疫情長期居家購物、刷視頻與健康碼的“必須化”使得銀發(fā)族智能手機(jī)應(yīng)用普及率達(dá)到了新高；隨著老齡化社會(huì)的來臨，必然會(huì)出現(xiàn)人們生活居住方式的改變，空間和服務(wù)的“適老化或全齡化”是我們必須要正視的問題與新機(jī)遇。正如我們現(xiàn)在正在做的城市更新（有機(jī)更新/微更新），許多是針對(duì)社區(qū)養(yǎng)老新生態(tài)圈的概念去實(shí)施和探索的。而另一個(gè)重要方向是特色生活方式與日常生活方式的創(chuàng)新融合，比如在疫情后，人們不可逆的未來生活工作方式將會(huì)加速巨變，尤其是居家辦公、外賣配送、團(tuán)購等成為人們新的生活標(biāo)配，更不用說未來的元宇宙與智慧社區(qū)等眾多創(chuàng)新應(yīng)用場景，顯而易見的家庭里的建筑設(shè)計(jì)、空間關(guān)系、家具設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)功能都要做出相應(yīng)的創(chuàng)新，陽臺(tái)要可以停無人機(jī)接送貨，傳統(tǒng)廚房功能則會(huì)被漸漸弱化，每家每戶都配備微型垂直水培蔬菜機(jī)器...。所有的變化都會(huì)形成未來生活方式新產(chǎn)業(yè)，從而產(chǎn)生新興的賽道、行業(yè)和風(fēng)口。

界面樓市：當(dāng)下，城市發(fā)展開始聚焦新的領(lǐng)域：生態(tài)環(huán)境、歷史價(jià)值、文化導(dǎo)向、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、智慧生活等。其實(shí)我們每個(gè)人都生活在中國城市建筑自然的發(fā)展和演變當(dāng)中。請(qǐng)問在新時(shí)代背景下，中國城市建筑應(yīng)該有著怎樣的時(shí)代特點(diǎn)？

易介中：在這VUCA錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，城市建筑本來應(yīng)該具有高度可持續(xù)、彈性、韌性、隨時(shí)可以調(diào)整功能的空間形態(tài)，很可惜我們城市的決策者與設(shè)計(jì)師普遍充滿著“普信思想”。不是我不明白，這世界變化快。當(dāng)一個(gè)建筑從開始設(shè)計(jì)到最后完工的時(shí)間差，我覺得有大概率是完工就開始落后，這還是指全球領(lǐng)先思想的建筑師做設(shè)計(jì)了，新技術(shù)、新思維、新業(yè)態(tài)層出不窮，如5G、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈、數(shù)字人民幣等新技術(shù)將會(huì)迅速的不停的改變?nèi)祟惖纳罘绞?、社交方式等。所以蓋好了就是一個(gè)堅(jiān)固不可動(dòng)搖的大家伙建筑必須要擁有具有適應(yīng)性、可以隨時(shí)改造以適應(yīng)未來生活的空間。說到底，底層邏輯就是要不折騰地球，要低碳環(huán)保，我們有幸活在一個(gè)極致追求碳中和的大環(huán)保時(shí)代，高能耗、高材料耗費(fèi)、老是拆拆改改的建筑物和沒有靈活適應(yīng)性的空間結(jié)構(gòu)，不可回收、過度包裝、遠(yuǎn)距離物流等都是要被淘汰的。如果你的設(shè)計(jì)思想能把碳中和理解透徹，那么一切問題都可以迎刃而解了。

界面樓市：中國傳統(tǒng)建筑作為中國文化的一部分，對(duì)當(dāng)代中國建筑的設(shè)計(jì)影響幾何？

易介中：中國城市居民普遍生活在有“圍墻”的小區(qū)里，圍合起來的社區(qū)，就像古代的里坊一樣，現(xiàn)在還是基本的社區(qū)結(jié)構(gòu)，別看他很封閉，但是卻仍然保留著能自給自足的各種可能性，想象一下假如每個(gè)社區(qū)都有基本的社區(qū)醫(yī)院、菜園果園、社交及運(yùn)動(dòng)場所、生活形態(tài)商業(yè)，再加上未來SOHO生活模式，豈不韌性十足、綠色低碳、健康快樂?？纯粗袊沤ㄖ旧砭途哂泻芨哌m應(yīng)性和綠色低碳思想的，它基本采用框架結(jié)構(gòu)，墻和門都靈活可變，各種構(gòu)筑件也是互聯(lián)相通，非常利于更新改造。從皇宮大殿、廟宇再到民居基本都是采用同樣的結(jié)構(gòu)邏輯，以不變應(yīng)萬變。這也正是現(xiàn)在“碳中和”可持續(xù)生態(tài)發(fā)展思維的極致表現(xiàn)。傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代思維科學(xué)的重疊了，我現(xiàn)在的其中一個(gè)事業(yè)就是創(chuàng)新型復(fù)原巨量的古建拆遷保留的古建構(gòu)件，比傳統(tǒng)鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)的建筑有意思多了。

界面樓市：當(dāng)代中國建筑中，無論從元素還是空間上，都有著傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)空間的影子，也可以說是一種傳承。在現(xiàn)代住宅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，有很多借鑒中國傳統(tǒng)建筑文化元素的內(nèi)容，比如，檐角、禮序等，請(qǐng)問您覺得這些傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市生活美學(xué)中扮演者怎樣的角色？又起著哪些至關(guān)重要的作用？

易介中：身為中國人，全身上下里里外外骨子里都是“中華符號(hào)”。我的易姓就是變色龍象形文字演變過來的，所以我骨子里一直不變的就是“變”。中國就是符號(hào)大國，中華文化就是我們無論穿西裝用手機(jī)喝咖啡都不會(huì)絲毫改變的“文化基因”，尤其是各種符號(hào)包圍了我們，不管你喜不喜歡，再前衛(wèi)的國際建筑師做了國家體育館也得“被符號(hào)”為“鳥巢”，再怎么前衛(wèi)的建筑也離不開“山水”“太湖石”等中華民族習(xí)慣的符號(hào)，我就不相信中國有一個(gè)前衛(wèi)建筑師跟決策者匯報(bào)方案說我做的就是一個(gè)“居住機(jī)器的方盒子”，那是柯布西耶才有的特權(quán)。既然繞來繞去都離不開符號(hào)化，也就沒有所謂這個(gè)符號(hào)比那個(gè)符號(hào)高級(jí)的說法吧，符號(hào)無論是后現(xiàn)代堆積、故事線、創(chuàng)意來源、設(shè)計(jì)理念都可以，只要是相同用途、相同業(yè)主、相同造價(jià)、相同時(shí)間等相同條件，誰能做出更高明的設(shè)計(jì)誰才是值得被尊敬的。譬如題目就是大唐主題風(fēng)格收門票的5A景區(qū)，消費(fèi)者就是旅行團(tuán)為主，難道不做出一堆“老百姓心目中的仿古建符號(hào)”，改為做出一堆現(xiàn)代形態(tài)的“建筑師意向唐風(fēng)”，除了建筑師的鐵桿粉絲以外會(huì)有人買門票進(jìn)去看嗎？如果在秦皇島海邊的阿那亞不做出討好特定小眾社群的“前沿接頭符號(hào)”建筑群與生活方式能行嗎？

界面樓市：近年來，國潮興起，引領(lǐng)文化復(fù)興。無論是國潮文創(chuàng)，還是漢服和禮制在年輕人中的復(fù)興，這些國潮文化給當(dāng)代年輕人帶來了一種和以往不同的追尋目標(biāo)?？梢哉f新中式審美的住居文化生動(dòng)演繹了繁華都市中的詩意棲居。那么在您的理解中，現(xiàn)代新中式住宅有標(biāo)準(zhǔn)嗎？應(yīng)該涵蓋哪些元素？

易介中：你提問里的“國潮”嚴(yán)格意義來說應(yīng)該是指大國潮風(fēng)之下的一個(gè)分支，即中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)意，中國Z世代骨子里真的就喜歡中華文化，他們被稱為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，所有接觸的信息無論鄉(xiāng)村還是城市都是全球化思維的。在這種信息發(fā)達(dá)的環(huán)境里，他們很容易感受到身在一個(gè)偉大強(qiáng)大的好時(shí)代，北京奧運(yùn)、上海世博會(huì)、高鐵、航天事業(yè)等民族自豪感自然而然形成文化自信。所以說國潮復(fù)興從一定程度上是通過創(chuàng)新科技新媒體傳播賦能中華傳統(tǒng)文化的。

新中式住宅的概念其實(shí)我們已經(jīng)談了快20年了，它是現(xiàn)代主義建筑到后現(xiàn)代的一個(gè)文化自信生活方式，只是很久以前新中式是為了第一批先富起來的高質(zhì)量人群打造的，現(xiàn)在應(yīng)該是面對(duì)所有客戶群體的基本發(fā)展模式了。新中式概念首先離不開當(dāng)代中國人感覺舒服的生活場景，這個(gè)是隨者城市、人群狀況而隨時(shí)需要調(diào)整的，我覺得最重要的是，希望建筑師們多研究思考高密度高層的新中式住宅愿景，這才是有價(jià)值的探索，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)、生活物件及家具設(shè)計(jì)師們，這是你們最好的時(shí)代，大家好好思考這個(gè)離不開手機(jī)、電腦、回家葛優(yōu)癱的新中式生活方式吧。

界面樓市：我們這個(gè)欄目，有一個(gè)想嘗試探索的主題：“當(dāng)代中國人理想中的房子”。您覺得當(dāng)代中國人理想中的房子應(yīng)該具有哪些要素或者標(biāo)準(zhǔn)？

易介中：這個(gè)問題我永遠(yuǎn)放在第一的是“中國人人人有房子的理想”如何滿足？接下來我希望能從小區(qū)、景觀、建筑、室內(nèi)、家具、生活物件、氣氛裝置、藝術(shù)、植栽等當(dāng)代中國人喜歡的生活場景來一一探索。我會(huì)站在策劃師、規(guī)劃師、建筑師的角度，希望打造輕易能適應(yīng)未來生活多變的彈性空間與共享生活體系，建設(shè)高層高密度不再“何不食肉糜”的荒謬邏輯“宜居標(biāo)準(zhǔn)”，打造符合未來大量城市新增人口需要面對(duì)的人多地少特色的宜居標(biāo)準(zhǔn)，尤其是打造讓人們負(fù)擔(dān)的起、住得起的房子，這就是我認(rèn)為“當(dāng)代中國人理想中的房子”。