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奢侈品茶反向輸出,白酒也能用的奢侈“套路”?

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奢侈品茶反向輸出,白酒也能用的奢侈“套路”?

無論是奢侈品茶還是奢侈品烈酒,它們在中國乃至世界上的成功都為白酒奢侈品化、國際化提供了思路。

文|酒訊 方圓

“文人七件寶,琴棋書畫詩酒茶?!辈?、酒在古代的高雅消費圈占了兩席。這是中國文化自信的底氣,也是茶、酒品牌高端化的底氣。

行至二十一世紀(jì),茶文化浸染海內(nèi)外,更有國際奢侈品品牌在華大行其道。一種由中國傳向世界的高雅消費品,最后以一種奢侈品的形式反向輸出至中國,這對于中國品牌走向奢侈品市場是一個不錯的借鑒案例。

國際上知名的奢侈品烈酒同樣在華大有市場,從某種程度上來說,是海外的奢侈品酒“文化”在中國的強(qiáng)力輸出。在這樣的消費文化浸淫下,白酒是否能借鑒奢侈品茶反向輸出的經(jīng)驗,借奢侈品烈酒的市場,以白酒之身也向國際市場輸出奢侈品白酒呢?

01 茶文化從海外舶來

早在南北朝時期,古代中國的茶文化就通過茶馬互市(早期雛形)傳播到華夏之外的文明地區(qū),這種文化輸出在唐朝時期達(dá)到巔峰。而最早,中國優(yōu)質(zhì)茶葉更是以“奢侈品”的形式,在各國貴族圈層享有盛名。

可以說,茶文化走出國門所帶動的優(yōu)質(zhì)茶葉貿(mào)易,是最早走向世界的中國“奢侈品”之一。

回到新時代,說到高檔茶葉,中國的愛茶人士或許能說出一些——比如,2009年,濟(jì)南“國禮茶安徽太平猴魁名茶拍賣會”上,100克太平猴魁拍出了20萬元;2011年,貴州“都勻毛尖特制珍品茶王”二號(150g)最高成交價格達(dá)10萬元。

但要說當(dāng)今的奢侈品茶葉,卻更多是海外品牌。在世界品牌實驗室發(fā)布的“2021年全球十大奢侈茶品牌”中,僅“竹葉青”一家上榜,其余均為國外品牌,包括英國的Twinings(川寧)、新加坡的TWG(特威茶)、美國的Harney&Sons(哈尼·桑爾絲)、斯里蘭卡的Dilmah(迪爾瑪)等等。

歷史長河旁觀來看,這是一個茶文化輸出后又被奢侈品茶反向輸出的故事。追根究底,茶飲文化在國內(nèi)大多是一種大眾型消費,而在國外,商人們在大眾消費的基礎(chǔ)上結(jié)合其特有的奢侈品文化氛圍,成功地營造了奢侈品茶的飲用氛圍。

這種商業(yè)行為也一定程度上刺激了國內(nèi)茶行業(yè)的態(tài)度轉(zhuǎn)變。事實上,除了上榜“十大奢侈茶品牌”的竹葉青,國內(nèi)還出現(xiàn)了類如泛茶、小罐茶等品牌竭力打造高端茶品牌,或多或少地推動著中國茶品牌從大眾向高端甚至向奢侈品市場移動。

02 中外酒短兵相接

中國茶與海外奢侈品茶之間的關(guān)系,在后半段的故事里與中國白酒和海外奢侈品烈酒有部分重合之處。即在海外奢侈品文化向世界、向中國大肆開辟陣地之后,國內(nèi)品牌均受到啟發(fā)并試圖借鑒其成功之處完成自我階級升躍。

上世紀(jì)90年代末第一批洋酒大潮涌入時,主要是高端消費群在消費,主要消費場所也是在高端飯市。而后,洋酒品牌通過對白領(lǐng)和高檔人士文化傾銷,逐漸將人頭馬、馬爹利、軒尼詩、芝華士、皇家禮炮、尊尼獲加等眾多奢侈品烈酒的名聲傳播開來。

與此同時,中國白酒在高端化轉(zhuǎn)型之際,也意識到高端消費市場、奢侈品領(lǐng)域?qū)τ诰祁惗允嵌嗝疵畈豢裳浴?/p>

但實際上,洋酒在華銷售從高端圈層已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向渠道經(jīng)銷,不少高檔洋酒接地氣地啟動現(xiàn)場推廣和品鑒活動。這是一種與白酒銷售截然不同的動向。

要知道,中國白酒絕大多數(shù)以經(jīng)銷商建設(shè)為核心進(jìn)行銷售和品牌傳播。隨著高檔洋酒銷售模式下沉,二者則在經(jīng)銷渠道上直接短兵相接。更有意思的是,高檔洋酒憑借早期打造的品牌知名度和忠誠度,甚至直接與白酒經(jīng)銷商接觸,借助完善的白酒經(jīng)銷模式無縫銜接渠道下沉。

而白酒則在近兩年高端化轉(zhuǎn)型之際,才逐漸開拓高端圈層的精準(zhǔn)化營銷以及品牌樹立??梢钥吹?,高檔洋酒選擇的是以上層消費帶動下層消費模式,而白酒則在下層消費渠道市場份額之后,再度重新開拓上層消費。二者效率,用現(xiàn)在的圈層營銷視角來看,顯然前者更有效率。

當(dāng)然,二者并無對錯之分,只是不同身份、不同文化背景的兩類產(chǎn)品,選擇了更適合自身的銷售模式而已。有業(yè)內(nèi)人士曾分析稱,如果舶來的洋酒一開始選擇的是由下而上的銷售模式,它并不一定能取得本土白酒一樣的市場份額,甚至有可能在嘗試的過程中被本土白酒勢力殲滅,而在二十世紀(jì)90年代,高端消費圈層并未有強(qiáng)力白酒勢力稱霸的時候重點突破高端消費市場,可以說是巧妙避戰(zhàn)。

事實上,洋酒至今在中國酒類市場的規(guī)模占比并不高。根據(jù)中國食品土畜進(jìn)出口商會酒類進(jìn)出口商分會數(shù)據(jù)顯示,2022年1-12月,洋酒進(jìn)口量為1.17萬千升,同期中國規(guī)上白酒企產(chǎn)量為671.2萬千升,洋酒僅為中國白酒的零頭。

但不得不承認(rèn),從洋酒在華取得的“名聲”上的成就來看,確實是一個不錯的品牌出海、酒文化出海樣板。

03 白酒出海文化先行

無論是奢侈品茶還是奢侈品烈酒,它們在中國乃至世界上的成功都為白酒奢侈品化、國際化提供了思路。

奢侈品茶是典型的中國茶文化的“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”,而奢侈品烈酒在華成功則是一次完整的海外文化輸出。二者的共同點除了均重點狙擊高端消費市場外,還都是以“奢侈品消費”的生活方式引導(dǎo)中國消費者進(jìn)行購買。

或者說,為二者打開市場的先鋒,都是奢侈品消費的生活方式。

一種生活方式的傳播,必然帶動著一大波產(chǎn)品、一系列品牌的流通。這是奢侈品茶、奢侈品烈酒為中國白酒高端化、奢侈品化以及國際化趟出來的一份經(jīng)驗之談。

反觀中國白酒出海,除了茅臺、五糧液等少部分憑借品牌知名度在海外開辟等少量市場之外,大多白酒品牌在國門前踟躕不前。

近年來,伴隨著白酒出海號召的同時,中國文化、白酒文化出海也被提到了同等戰(zhàn)略地位。

茅臺集團(tuán)黨委書記、董事長丁雄軍曾表示,文化融合是中國品牌出海的利器,能夠跨越地區(qū)和語言。他以茅臺為例,2015年以來,茅臺積極融入一帶一路建設(shè),開展走進(jìn)俄羅斯、意大利、坦桑尼亞、智利、澳洲等品牌文化傳播交流活動。2022年還亮相APEC峰會等國際平臺,大力傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國酒文化,加速了海外消費者對茅臺品牌的認(rèn)知。

當(dāng)然,這只是白酒文化出海的第一步。文化先行,中國文化與白酒文化的內(nèi)修也在同步進(jìn)行。酒訊智庫曾在《酒訊智庫|白酒變身奢侈品,“炒”法升級》一文中提到,結(jié)合中國文化的文創(chuàng)白酒已經(jīng)成為白酒企業(yè)提升企業(yè)高端形象的重要手段,而隨著文創(chuàng)白酒的風(fēng)靡,白酒成為“國潮”中的一員猛將,白酒文化出海則更為水到渠成。

放眼世界,“中國潮流”的風(fēng)向已經(jīng)在高端市場乃至奢侈品市場吹起大風(fēng)。在奢侈品領(lǐng)域,Cartier的中國七夕限量版珠寶、Qeelin珠寶的如意項鏈、江詩丹頓推出以中國傳統(tǒng)服飾元素為靈感設(shè)計的腕表,以及Gucci、Prada、Burberry等奢侈品牌超千款兔年新品……這些都在佐證“國潮”在國際上的市場地位。

相比于早年間洋酒入華、茶品牌奢侈品化,中國白酒在國潮經(jīng)濟(jì)盛行的當(dāng)下,有著更具優(yōu)勢的發(fā)展基礎(chǔ),這對于未來白酒出海無疑是如虎添翼。

但不得不提的是,中國白酒在對外品牌營銷上仍然存在短板,尤其是在高端化、奢侈品化過程中,白酒的從傳統(tǒng)的經(jīng)銷模式向圈層營銷轉(zhuǎn)變還需要過程。

對此,要客研究院院長、高端消費產(chǎn)業(yè)專家周婷對酒訊智庫指出,奢侈品牌增值是營銷的結(jié)果,大部分產(chǎn)品并不存在真正的稀缺。但是中國白酒的稀缺卻是真的稀缺,與品牌營銷的結(jié)果關(guān)系不大,中國白酒基本沒有很強(qiáng)的品牌意識,也沒有用特意的營銷方法去實現(xiàn)產(chǎn)品保值增值,甚至很多白酒品牌的做法與產(chǎn)品保值增值是相悖的。這是兩者重要差別。

她認(rèn)為,白酒品牌非常有必要學(xué)習(xí)奢侈品牌,讓不稀缺的東西變得稀缺,讓稀缺的東西增值幅度更大,增加自己的奢侈品屬性,才能避免或減少目前白酒的價格波動,創(chuàng)造更大增值溢價空間。

用學(xué)術(shù)視角鑒往知來,于酒業(yè)之變一覽乾坤。酒訊智庫專注于數(shù)據(jù)跟蹤中國白酒的歷史發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)新變革路徑,從新穎的角度研究中國白酒的發(fā)展特色,以獨特的思維研判中國白酒競爭形勢。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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奢侈品茶反向輸出,白酒也能用的奢侈“套路”?

無論是奢侈品茶還是奢侈品烈酒,它們在中國乃至世界上的成功都為白酒奢侈品化、國際化提供了思路。

文|酒訊 方圓

“文人七件寶,琴棋書畫詩酒茶。”茶、酒在古代的高雅消費圈占了兩席。這是中國文化自信的底氣,也是茶、酒品牌高端化的底氣。

行至二十一世紀(jì),茶文化浸染海內(nèi)外,更有國際奢侈品品牌在華大行其道。一種由中國傳向世界的高雅消費品,最后以一種奢侈品的形式反向輸出至中國,這對于中國品牌走向奢侈品市場是一個不錯的借鑒案例。

國際上知名的奢侈品烈酒同樣在華大有市場,從某種程度上來說,是海外的奢侈品酒“文化”在中國的強(qiáng)力輸出。在這樣的消費文化浸淫下,白酒是否能借鑒奢侈品茶反向輸出的經(jīng)驗,借奢侈品烈酒的市場,以白酒之身也向國際市場輸出奢侈品白酒呢?

01 茶文化從海外舶來

早在南北朝時期,古代中國的茶文化就通過茶馬互市(早期雛形)傳播到華夏之外的文明地區(qū),這種文化輸出在唐朝時期達(dá)到巔峰。而最早,中國優(yōu)質(zhì)茶葉更是以“奢侈品”的形式,在各國貴族圈層享有盛名。

可以說,茶文化走出國門所帶動的優(yōu)質(zhì)茶葉貿(mào)易,是最早走向世界的中國“奢侈品”之一。

回到新時代,說到高檔茶葉,中國的愛茶人士或許能說出一些——比如,2009年,濟(jì)南“國禮茶安徽太平猴魁名茶拍賣會”上,100克太平猴魁拍出了20萬元;2011年,貴州“都勻毛尖特制珍品茶王”二號(150g)最高成交價格達(dá)10萬元。

但要說當(dāng)今的奢侈品茶葉,卻更多是海外品牌。在世界品牌實驗室發(fā)布的“2021年全球十大奢侈茶品牌”中,僅“竹葉青”一家上榜,其余均為國外品牌,包括英國的Twinings(川寧)、新加坡的TWG(特威茶)、美國的Harney&Sons(哈尼·桑爾絲)、斯里蘭卡的Dilmah(迪爾瑪)等等。

歷史長河旁觀來看,這是一個茶文化輸出后又被奢侈品茶反向輸出的故事。追根究底,茶飲文化在國內(nèi)大多是一種大眾型消費,而在國外,商人們在大眾消費的基礎(chǔ)上結(jié)合其特有的奢侈品文化氛圍,成功地營造了奢侈品茶的飲用氛圍。

這種商業(yè)行為也一定程度上刺激了國內(nèi)茶行業(yè)的態(tài)度轉(zhuǎn)變。事實上,除了上榜“十大奢侈茶品牌”的竹葉青,國內(nèi)還出現(xiàn)了類如泛茶、小罐茶等品牌竭力打造高端茶品牌,或多或少地推動著中國茶品牌從大眾向高端甚至向奢侈品市場移動。

02 中外酒短兵相接

中國茶與海外奢侈品茶之間的關(guān)系,在后半段的故事里與中國白酒和海外奢侈品烈酒有部分重合之處。即在海外奢侈品文化向世界、向中國大肆開辟陣地之后,國內(nèi)品牌均受到啟發(fā)并試圖借鑒其成功之處完成自我階級升躍。

上世紀(jì)90年代末第一批洋酒大潮涌入時,主要是高端消費群在消費,主要消費場所也是在高端飯市。而后,洋酒品牌通過對白領(lǐng)和高檔人士文化傾銷,逐漸將人頭馬、馬爹利、軒尼詩、芝華士、皇家禮炮、尊尼獲加等眾多奢侈品烈酒的名聲傳播開來。

與此同時,中國白酒在高端化轉(zhuǎn)型之際,也意識到高端消費市場、奢侈品領(lǐng)域?qū)τ诰祁惗允嵌嗝疵畈豢裳浴?/p>

但實際上,洋酒在華銷售從高端圈層已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向渠道經(jīng)銷,不少高檔洋酒接地氣地啟動現(xiàn)場推廣和品鑒活動。這是一種與白酒銷售截然不同的動向。

要知道,中國白酒絕大多數(shù)以經(jīng)銷商建設(shè)為核心進(jìn)行銷售和品牌傳播。隨著高檔洋酒銷售模式下沉,二者則在經(jīng)銷渠道上直接短兵相接。更有意思的是,高檔洋酒憑借早期打造的品牌知名度和忠誠度,甚至直接與白酒經(jīng)銷商接觸,借助完善的白酒經(jīng)銷模式無縫銜接渠道下沉。

而白酒則在近兩年高端化轉(zhuǎn)型之際,才逐漸開拓高端圈層的精準(zhǔn)化營銷以及品牌樹立。可以看到,高檔洋酒選擇的是以上層消費帶動下層消費模式,而白酒則在下層消費渠道市場份額之后,再度重新開拓上層消費。二者效率,用現(xiàn)在的圈層營銷視角來看,顯然前者更有效率。

當(dāng)然,二者并無對錯之分,只是不同身份、不同文化背景的兩類產(chǎn)品,選擇了更適合自身的銷售模式而已。有業(yè)內(nèi)人士曾分析稱,如果舶來的洋酒一開始選擇的是由下而上的銷售模式,它并不一定能取得本土白酒一樣的市場份額,甚至有可能在嘗試的過程中被本土白酒勢力殲滅,而在二十世紀(jì)90年代,高端消費圈層并未有強(qiáng)力白酒勢力稱霸的時候重點突破高端消費市場,可以說是巧妙避戰(zhàn)。

事實上,洋酒至今在中國酒類市場的規(guī)模占比并不高。根據(jù)中國食品土畜進(jìn)出口商會酒類進(jìn)出口商分會數(shù)據(jù)顯示,2022年1-12月,洋酒進(jìn)口量為1.17萬千升,同期中國規(guī)上白酒企產(chǎn)量為671.2萬千升,洋酒僅為中國白酒的零頭。

但不得不承認(rèn),從洋酒在華取得的“名聲”上的成就來看,確實是一個不錯的品牌出海、酒文化出海樣板。

03 白酒出海文化先行

無論是奢侈品茶還是奢侈品烈酒,它們在中國乃至世界上的成功都為白酒奢侈品化、國際化提供了思路。

奢侈品茶是典型的中國茶文化的“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”,而奢侈品烈酒在華成功則是一次完整的海外文化輸出。二者的共同點除了均重點狙擊高端消費市場外,還都是以“奢侈品消費”的生活方式引導(dǎo)中國消費者進(jìn)行購買。

或者說,為二者打開市場的先鋒,都是奢侈品消費的生活方式。

一種生活方式的傳播,必然帶動著一大波產(chǎn)品、一系列品牌的流通。這是奢侈品茶、奢侈品烈酒為中國白酒高端化、奢侈品化以及國際化趟出來的一份經(jīng)驗之談。

反觀中國白酒出海,除了茅臺、五糧液等少部分憑借品牌知名度在海外開辟等少量市場之外,大多白酒品牌在國門前踟躕不前。

近年來,伴隨著白酒出海號召的同時,中國文化、白酒文化出海也被提到了同等戰(zhàn)略地位。

茅臺集團(tuán)黨委書記、董事長丁雄軍曾表示,文化融合是中國品牌出海的利器,能夠跨越地區(qū)和語言。他以茅臺為例,2015年以來,茅臺積極融入一帶一路建設(shè),開展走進(jìn)俄羅斯、意大利、坦桑尼亞、智利、澳洲等品牌文化傳播交流活動。2022年還亮相APEC峰會等國際平臺,大力傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國酒文化,加速了海外消費者對茅臺品牌的認(rèn)知。

當(dāng)然,這只是白酒文化出海的第一步。文化先行,中國文化與白酒文化的內(nèi)修也在同步進(jìn)行。酒訊智庫曾在《酒訊智庫|白酒變身奢侈品,“炒”法升級》一文中提到,結(jié)合中國文化的文創(chuàng)白酒已經(jīng)成為白酒企業(yè)提升企業(yè)高端形象的重要手段,而隨著文創(chuàng)白酒的風(fēng)靡,白酒成為“國潮”中的一員猛將,白酒文化出海則更為水到渠成。

放眼世界,“中國潮流”的風(fēng)向已經(jīng)在高端市場乃至奢侈品市場吹起大風(fēng)。在奢侈品領(lǐng)域,Cartier的中國七夕限量版珠寶、Qeelin珠寶的如意項鏈、江詩丹頓推出以中國傳統(tǒng)服飾元素為靈感設(shè)計的腕表,以及Gucci、Prada、Burberry等奢侈品牌超千款兔年新品……這些都在佐證“國潮”在國際上的市場地位。

相比于早年間洋酒入華、茶品牌奢侈品化,中國白酒在國潮經(jīng)濟(jì)盛行的當(dāng)下,有著更具優(yōu)勢的發(fā)展基礎(chǔ),這對于未來白酒出海無疑是如虎添翼。

但不得不提的是,中國白酒在對外品牌營銷上仍然存在短板,尤其是在高端化、奢侈品化過程中,白酒的從傳統(tǒng)的經(jīng)銷模式向圈層營銷轉(zhuǎn)變還需要過程。

對此,要客研究院院長、高端消費產(chǎn)業(yè)專家周婷對酒訊智庫指出,奢侈品牌增值是營銷的結(jié)果,大部分產(chǎn)品并不存在真正的稀缺。但是中國白酒的稀缺卻是真的稀缺,與品牌營銷的結(jié)果關(guān)系不大,中國白酒基本沒有很強(qiáng)的品牌意識,也沒有用特意的營銷方法去實現(xiàn)產(chǎn)品保值增值,甚至很多白酒品牌的做法與產(chǎn)品保值增值是相悖的。這是兩者重要差別。

她認(rèn)為,白酒品牌非常有必要學(xué)習(xí)奢侈品牌,讓不稀缺的東西變得稀缺,讓稀缺的東西增值幅度更大,增加自己的奢侈品屬性,才能避免或減少目前白酒的價格波動,創(chuàng)造更大增值溢價空間。

用學(xué)術(shù)視角鑒往知來,于酒業(yè)之變一覽乾坤。酒訊智庫專注于數(shù)據(jù)跟蹤中國白酒的歷史發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)新變革路徑,從新穎的角度研究中國白酒的發(fā)展特色,以獨特的思維研判中國白酒競爭形勢。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。