文|鏡象娛樂 顧貞觀
從《白蛇2:青蛇劫起》到《新神榜:哪吒重生》《新神榜:楊戩》,追光動畫的劇本一直被外界詬病,如今追光新作《長安三萬里》又被冠以“口碑兩極分化”的評價。
爭議固然存在,但上升不到兩極分化的程度?!堕L安三萬里》無疑是追光迄今為止敘事水準(zhǔn)最高的院線電影,也無愧“新文化”系列開篇之作之名。
《長安三萬里》身上“歷史片”與“史詩電影”兩大標(biāo)簽,代表著追光的“浪漫主義”,但無論是歷史片還是史詩電影,都不是市場當(dāng)下的主流。因此,外界一度擔(dān)憂追光敗于電影市場的“現(xiàn)實主義”,難越票房這道關(guān)山。
上映10日后,憂心追光難回本的觀眾心終于可以落地,因為真正的現(xiàn)實主義是“好內(nèi)容自會找到出路”。影片上映前外界對總票房的預(yù)測為四五億左右,如今已然上升到14億,顯然,觀眾已經(jīng)給出了選擇與評判。
口碑驅(qū)動的票房逆襲
最近關(guān)于《長安三萬里》的討論中,“口碑為何兩極分化”被頻頻提及,對于這一問題,鏡象娛樂的看法是“先問是不是”。
影片豆瓣開分為8分,如今在15萬人打分的基數(shù)下漲到了8.2分,同時貓眼上,影片在12萬人打分的基數(shù)下拿到9.4分。一個代表著較為深度的影迷群體,一個代表著更泛化的觀影群體,合起來便是“大眾審美”。雙平臺數(shù)據(jù),證明了《長安三萬里》的質(zhì)量與水準(zhǔn)。
值得注意的是,影片在豆瓣上的四五星好評占比77.4%,而貓眼則為95%,這是正向口碑呈壓倒性態(tài)勢的體現(xiàn)??诒嬲齼蓸O分化的影片,數(shù)據(jù)走勢上四五星評價與二三星評價占比是接近持平的,追光上一部作品《新神榜:楊戩》就是典型案例。
也就是說,《長安三萬里》雖面臨爭議,但并不是一部口碑兩極分化的電影,事實上,口碑優(yōu)勢已經(jīng)成為影片票房轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵動力。
燈塔專業(yè)版顯示,映前媒體對《長安三萬里》的票房預(yù)測在4億到5.5億區(qū)間,基于追光以往影片的票房表現(xiàn)、對劇本質(zhì)量和時長的擔(dān)憂、對歷史題材的審慎,這一映前預(yù)測是合理的。但如今,《長安三萬里》上映10天票房已經(jīng)超過7億。
目前來看,影片后續(xù)票房漲勢值得期待。14日上映的《碟中諜7:致命清算(上)》映前媒體預(yù)測票房為六七億左右,但首日票房表現(xiàn)不佳,如今排片占比已然下滑,最終票房能否破5億仍是未知,在此背景下,《長安三萬里》邁入10億俱樂部只是時間問題,至于過10億后能走多遠(yuǎn),便要看之后上映的《封神第一部》和《超能一家人》的表現(xiàn)了。
貓眼專業(yè)版對《長安三萬里》總票房預(yù)測為14.67億,這一量級,將會刷新追光在大銀幕的票房紀(jì)錄。
摘下動畫電影的標(biāo)簽,《長安三萬里》本質(zhì)上是“歷史片”也是“史詩電影”,集齊這兩大標(biāo)簽并拿到10億以上票房并非易事。同樣聚焦唐代的影片《妖貓傳》最終票房5.3億,這還是影片相對弱化了歷史元素,更強調(diào)奇幻、懸疑等商業(yè)化賣點的前提下。當(dāng)然,相比古代歷史片,近現(xiàn)代及當(dāng)代歷史片票房表現(xiàn)一直不錯,《八佰》《長津湖》等都是例證。
再看史詩電影,這是一個比古代歷史片更落寞的類型,近年來大銀幕上映的史詩新作也是寥寥,要找出票房參考,或許還是要看2021年重映的經(jīng)典史詩電影《指環(huán)王》,該系列三部影片內(nèi)地重映票房都停留在5000萬上下,相比內(nèi)地重映總票房3.75億的《阿凡達(dá)》,遜色了太多。
誠然,《指環(huán)王》的古典敘事氣息以及它所推崇的英雄主義在當(dāng)下稍顯過時,但影片重映時,輿論中出現(xiàn)的“又臭又長”差評還是令人震驚,“長”無可爭議,“臭”過于偏激。而168分鐘的《長安三萬里》,也因時長面臨著與《指環(huán)王》相似的輿論聲,即超長流水賬電影。影片是否流水賬,我們下文再談。
時長普遍超過人類視覺疲勞極限的史詩電影,某種程度上確實是“反生理”的,加之短視頻的流行導(dǎo)致大眾對長內(nèi)容的耐心普遍下滑,超長影片的商業(yè)處境可想而知,這也是華納寧愿犧牲敘事完整性也要將《正義聯(lián)盟》壓縮在二小時的原因。
但在鏡象娛樂看來,有時候行業(yè)也需要有反常規(guī)的勇氣,給自己的文本合適的時長,一如年初的《流浪地球2》,一如當(dāng)下的《長安三萬里》。
有時,一心只有商業(yè)考量不一定是件好事,被華納“閹割”的《正義聯(lián)盟》最終沒有成為比肩《復(fù)仇者聯(lián)盟4》的大爆款,而留在DC影迷心中的,是時長242分鐘的《扎克·施奈德版正義聯(lián)盟》,留給華納的,只有票房口碑雙輸?shù)臄【帧?/p>
史詩電影的“取”與“舍”
翻看《長安三萬里》的豆瓣短評區(qū),大部分二三星評價幾乎都離不開“流水賬”三個字,審美應(yīng)該求同存異,畢竟觀眾對內(nèi)容的評判標(biāo)準(zhǔn)不同,但站在一名普通觀眾的立場,鏡象娛樂也想談?wù)勛陨韺Υ说母惺堋?/p>
影片中,岐王府高適初遇少年杜甫的橋段,在“高適獻(xiàn)藝”一整段戲中刪掉也無傷大雅,乍一看,這似乎只為在“描繪盛唐詩人畫卷”的命題下淺淺帶出杜甫這一角色,但若將這場戲與安史之亂后由旁白帶過的“杜甫漂泊蜀中”結(jié)合起來,便不同了。
少時意氣風(fēng)發(fā)、中年不得志、晚年潦倒壯志難酬,合起來勾勒出了杜甫相對完整的人生脈絡(luò),讓他的故事與大唐“由盛轉(zhuǎn)衰”的暗線形成了呼應(yīng)。長久以來,大眾更熟悉的是杜甫晚年的形象,在這一強認(rèn)知下,少時無憂生活富足的杜甫出現(xiàn)在銀幕中,才更讓人感慨感傷。
以李白和高適為主角的敘事框架下,影片對杜甫的塑造已經(jīng)是合格之上了。片中對李林甫等角色的塑造同樣不單薄,談及李林甫,“奸臣”二字總是如影隨形的,《長安三萬里》中也是如此,但影片也借助安祿山對李林甫的懼怕,帶出了人物的兩面性。
經(jīng)典史詩作品格局恢弘,是因為群像龐大、時間跨度長、主題厚重,可電影容量畢竟有限。
《權(quán)力的游戲》可以用73集的體量講述維斯特洛大陸七大王國的命運與恩怨情仇,但即便有“最長的院線動畫電影”之名,《長安三萬里》也很難在168分鐘內(nèi)講清楚每位盛唐詩人的生平、每首詩背后的故事、唐朝復(fù)雜的階級矛盾與政治關(guān)系,以及安史之亂如何成為中華文明發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。
面向大眾市場的史詩電影必須要有自己的“取”與“舍”,因此,對于影片在一些配角塑造和支線敘事上的相對扁平,或許還是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)陌?,將評判的重點放在核心敘事與主題上。
《長安三萬里》的主題,是“理想”二字,導(dǎo)演鄒靖表示,“長安”象征的是理想,而“三萬里”則是追尋理想的旅途。片中,李白與高適兩位主角都在為理想上下求索,都想施展才華建功立業(yè),但他們的旅途截然不同,更為“浪漫主義”的李白掙扎于出世與入世之間,而更為“現(xiàn)實主義”的高適半生艱難,最終大器晚成。
有人說,《長安三萬里》對李白的詮釋略顯負(fù)面,也有人說,影片顯然更欣賞高適的人生哲學(xué),事實上,高適的經(jīng)歷只是更接近普通人的視角,因此更容易被共情。人生之路與理想追逐之路沒有對錯與高下之分,它們是諸多因素共同決定的。
家境殷實與才華橫溢成就了李白的灑脫與傲然,也讓他在理想與現(xiàn)實的碰撞中愈顯矛盾和痛苦,但可貴的是,他身上的那份豁達(dá)始終在;過早家道中落,加之“重振家族榮光”的重壓抗于肩上,讓高適更像一名苦行僧,但難得的是,他一直保持著樂觀向上的精神。
脫離唐代歷史背景,將這個追逐理想的故事置于當(dāng)代,也是不過時的。人生不如意事十之八九,面對理想,圣賢都難免無力難免失意難免妥協(xié),又何談普通人,而在變數(shù)與坎坷之中,人應(yīng)該如何應(yīng)對如何選擇如何自洽,故事中的李白和高適或許能給出參考。
《長安三萬里》在宏大的時代背景下,找到了理想這個相對微觀但具有普適性的切入點,也為自己所講述的歷史史詩定下了現(xiàn)實錨點。從市場化的角度而言,歷史片還是較為忌諱曲高和寡,以“借古照今”的創(chuàng)作手法講述歷史故事,無疑是更好的選擇。
《大明劫》和《長安三萬里》豆瓣評分相同,但前者當(dāng)年上映時僅拿到419.9萬票房,可見太深入歷史必然會提升觀影門檻。
動畫電影中的“流浪地球”
在知乎“動畫電影《長安三萬里》上映,你有哪些觀影體驗想說”這一問題下,有回答稱“《長安三萬里》在影史上的地位可以比肩《流浪地球2》”,這一結(jié)論如果置于輿論之下,或許也是爭議頗多,但不可否認(rèn),該結(jié)論有一定道理。
《流浪地球》系列在影史上的價值更外顯也更多維,外顯的原因在于《流浪地球》之前,國內(nèi)科幻電影土壤幾近荒蕪,這使得影片的橫空出世更為驚人,而多維在于它不僅脫離好萊塢敘事模板講好了一個中式故事,也以一己之力推動了國內(nèi)電影工業(yè)化的前進(jìn),畢竟,科幻電影是當(dāng)之無愧的“電影工業(yè)皇冠上的明珠”。
《長安三萬里》不同,國漫崛起的旗幟飛揚而起后,已經(jīng)誕生了多部動畫電影佳作,在此背景下,高質(zhì)量內(nèi)容固然可貴卻并不稀有。但深入來看,影片在“國漫創(chuàng)作”和“歷史題材創(chuàng)作”兩個維度上留下的價值,是超過外界想象的。
國漫崛起的盛世之下隱藏著內(nèi)容同質(zhì)化的危機,這一問題過去我們已經(jīng)多次探討,此前,拋開“神話故事”后國漫還能立于何地,只有《雄獅少年》給出了答案,而《長安三萬里》后,追光也找到了出口,那就是“以歷史中廣為尊崇的人物和經(jīng)典作品作為創(chuàng)作對象”的新文化系列。
國漫尋路難,但諸如《雄獅少年》《長安三萬里》等影片正在逐漸拓寬國漫的創(chuàng)作邊界,這是一個好兆頭。
另一邊,《長安三萬里》對歷史題材帶來的最大影響,并不是關(guān)于“尋找微觀切口”的方法論,而是繼承。古代歷史電影遠(yuǎn)去久矣,諸如《荊軻刺秦王》《赤壁》《英雄》《大明劫》等口碑出圈或熱度出圈的歷史電影越來越少,更進(jìn)一步講,嚴(yán)肅歷史題材在整個影視行業(yè)都是稀缺品,2007年《大明王朝1566》收視慘淡,歷史劇就此一蹶不振。
相對嚴(yán)肅的歷史題材在娛樂市場的高速發(fā)展中逐步邊緣化,確實有“自然選擇”的因素在其中,但符合邏輯不代表符合情理。歷史片這一特殊類型,不應(yīng)該敗于娛樂市場的“進(jìn)化論”。
漫威超英電影《尚氣與十環(huán)傳奇》上映后,B站UP主毒舌的南瓜分析影片在國內(nèi)口碑失利的原因時,找到了一部很特殊的參照影片,來論述“西方視角下的中式英雄”和“東方文化推崇的英雄”的不同,影片是1991年上映的《黃飛鴻》,一部已經(jīng)成為不少人童年回憶的老片。
兒時看這部影片,觀眾最深的印象或許便是“黃飛鴻天下無敵”了,就像我們對李白的傳統(tǒng)印象“撐起半個盛唐的天縱奇才”一般,但再回看《黃飛鴻》,一代宗師在變革時期,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中也曾迷茫也亦無力,就像《長安三萬里》中的李白,滿腔熱血卻報國無門。
《黃飛鴻》結(jié)尾,清朝官員與黃飛鴻并立船頭眺望遠(yuǎn)方時,前者問道:“金山?到底世界上有金山嗎?”黃飛鴻回答:“如果這個世界真有金山的話,這些洋船為什么要來我們的港口呢?也許,我們已經(jīng)站在金山上了?!?/p>
嚴(yán)格來說,《黃飛鴻》屬于古裝武俠片,但其構(gòu)建的獨特歷史背景是真實的,三十多年前的電影中的歷史哲思,放在今日仍是深刻且令人警醒的。
《黃飛鴻》成為《尚氣》的參照,或許也道出了歷史題材不應(yīng)在“自然選擇”中沒落的關(guān)鍵所在。當(dāng)孩童觀看《長安三萬里》跟隨角色背詩時,歷史片的價值是向內(nèi)的,對過去的回望,將照應(yīng)著未來。
當(dāng)《花木蘭》《尚氣與十環(huán)傳奇》等“有形無神”的作品定義中式文化與中式英雄時,歷史片的價值是向外的。這關(guān)乎的是話語權(quán),也是定義權(quán)。
誠然,歷史電影在票房上確實面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但《長安三萬里》的高口碑帶動票房體量從四五億躍升到14億,或多或少都為市場帶來了信心。歷史片確實不是電影市場的主流,但只要觀眾認(rèn)可,是不是主流又何妨?
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