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戴錦華對談許鞍華:女性主義要從檢討自己開始,而非不假思索地爭取 | 北影節(jié)

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戴錦華對談許鞍華:女性主義要從檢討自己開始,而非不假思索地爭取 | 北影節(jié)

戴錦華感慨道,只有女性創(chuàng)作者會回到歷史環(huán)境中去思考,明白不管多偉大的天才都無法獨自成就一個時代。

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

界面新聞記者 | 尹清露

界面新聞編輯 | 黃月 姜妍

“我喜歡拍的題材都是人家不要投資的,拍老年人,拍難民,他們都覺得莫名其妙?!弊蛉眨瑢?dǎo)演許鞍華在北影節(jié)舉辦的電影大師班上這樣說道,獲得了全場掌聲。北京大學(xué)中文系教授戴錦華則認(rèn)為,許鞍華像是一名電影界的"獨行女俠",而這是對資本的不妥協(xié),她走的電影之路在任何時代都注定十分艱難。

在這場主題為“女性獨立影人的創(chuàng)作長路”的對談活動上,戴錦華、導(dǎo)演文晏和許鞍華一起,探討了許鞍華電影中對女性經(jīng)歷的關(guān)注,以及她晚年的創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點。

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

01 作為電影導(dǎo)演,女性主義要從自己出發(fā)

在戴錦華的回憶中,她第一次被許鞍華的電影征服是《女人,四十》,她也經(jīng)常會在大學(xué)課堂上和同學(xué)們分享自己對《天水圍的日與夜》《姨媽的后現(xiàn)代生活》《桃姐》的感受,而這些創(chuàng)作都關(guān)于一個女性導(dǎo)演鏡頭前的女性生活。

但是許鞍華坦言,自己是到了70多歲、“幾乎沒有性別分別的時候”才開始思考性別問題,以前只是因為自己身為女性、比較了解女性,才碰巧拍了那些故事。她也覺得,思考女性主義要從自己出發(fā)、從檢討自己開始,而非不假思索地爭取:“我最近看奧斯卡最佳外語片《特權(quán)樂園》,講的是納粹黨的故事,但是那名納粹的太太并不知道自己也是犯罪的一份子?!边@一點在蕭紅的傳記片《黃金年代》中也可以看出,許鞍華認(rèn)為,這部片子不單講女性,而是講人生的迂回曲折,所以她拍完這部電影后回過頭再看,總感覺里面的概念很好,但是段落和戲份不夠,“如果多一些綁鞋帶、吃飯的戲會更好,就不會太像蒙太奇?!?/p>

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

文晏也提及,自己創(chuàng)作電影時更多從自身出發(fā),因為個人的視點是局限的,有太多謎題和未知,所以她會邀請觀眾跟著她一起參與敘述,從而跟電影發(fā)生比較密切的互動,這是比較好的講述電影的方式。在剛開始創(chuàng)作時,她對性別的概念也很懵懂,但是由于有疑問,才會生發(fā)出思考,并且把這些摸索和思考放進(jìn)了電影中。

戴錦華認(rèn)為,許鞍華的作品序列本身就是一條長路,導(dǎo)演徐克曾說許的作品改變了香港電影的路徑,擴(kuò)大了創(chuàng)作空間和意識。但是許鞍華認(rèn)為,有想法的不是自己,而是同代人和前輩,她講起這樣一個故事:“1975年,電影《俠女》拿到戛納的獎,我就很高興,但是譚家明(香港導(dǎo)演,亦曾任美術(shù)指導(dǎo))說,我們不要拍這種電影,要拍現(xiàn)代電影,他想把以往被認(rèn)為很老土的家庭倫理劇推到國際的位置,他在1975年拍的電視劇也都是新浪潮的前身,是他帶著我們這些新導(dǎo)演拍戲、錄音、做資料收集?!?/p>

《俠女》海報

許鞍華還提到,在80年代,真正沖出國際的其實是武打片,而不是新浪潮。不過,如今的情況又有變化:“他(譚家明)寫了一封信給我,說如果有一天中國電影不是靠打斗跟繡花,而是靠真正的現(xiàn)代生活拿獎,那中國電影就行了”,這個預(yù)言果然成真了,兩岸三地的電影都在發(fā)展,文晏的《嘉年華》也在威尼斯電影節(jié)得到了提名。

聽到許的回應(yīng),戴錦華感慨道,只有女性創(chuàng)作者會回到歷史環(huán)境中去思考,明白不管多偉大的天才都無法獨自成就一個時代,男性卻不會這樣。她提到,女性出版人董秀玉曾被贊譽為打開了中國的歷史新時期,她做出了和許鞍華類似的回答,認(rèn)為是同代人和前輩為自己提供了便利和庇護(hù)。“這是一個有成就的女性會采取的態(tài)度,絲毫沒有凸顯自己在歷史中的位置?!?/p>

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

02 創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點:老年生活與吃飯戲

創(chuàng)作到現(xiàn)在,許鞍華對電影的認(rèn)識也發(fā)生了改變,她認(rèn)為那些感覺性的、并非實在的東西才是電影,電影講究的是看法和感覺,而敘事可以放到電視劇里。以前偷著喜歡、看重的東西,現(xiàn)在可以光明正大地把它當(dāng)做主軸了。而在戴錦華看來,《女人,四十》是許鞍華的創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點,在此之后,更多小人物和身邊事出現(xiàn)在許的電影中,也有了更多系鞋帶、吃飯的戲份?!拔視贻p研究者們說,你們(對許導(dǎo)的作品)是過度解讀,那不是專門選擇角色來象征什么,那就是許導(dǎo)的朋友和生活。”

之所以會出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,是因為感到老之將至。許鞍華提到,40多歲時有人找自己拍關(guān)于老年人的紀(jì)錄片,所以探訪了很多老年人,突然想到自己也會老。于是隔了幾年就拍了《女人,四十》這部關(guān)于阿茲海默癥的電影。戴錦華補充說,失智失能老人不僅在電影中不可見,在社會論述中也不可見:“在我的認(rèn)知中,《女人,四十》是第一部表現(xiàn)這一議題的華語電影,日本電影還要早一點?!?/p>

《女人,四十》海報

除了老年人問題,戴錦華還注意到許的電影中總有吃飯情節(jié),她笑稱,看過《天水圍的日與夜》后她得出了一個很不理論的結(jié)論——不吃飯的電影都不是好電影,《天水圍》就有獨居老婆婆燉牛肉的細(xì)節(jié)描寫。許鞍華覺得,自己一向特別注意細(xì)節(jié),只不過有時候拍得到,有時候拍不到?!啊短焖畤返某燥垐雒婺敲春每?,是因為道具組菜做得特別好,拍的時候才燒出來,演員也吃得特別香,甚至都說不吃飯了,就要吃這個菜。里面炒雞蛋的方式都不一樣,有些還沒有全熟,有些是熟透的,都是精心設(shè)計的。這樣就對了,而不是讓人裝著吃。”

最后,三位對談嘉賓也聊到了Sora和人工智能對電影導(dǎo)演的沖擊,文晏從拍片起初就用數(shù)字化設(shè)備,雖然希望拍出膠片的質(zhì)感,但是她也認(rèn)為數(shù)字使電影門檻降低、應(yīng)該擁抱便利。許鞍華也直言蠻喜歡技術(shù)發(fā)展,她對此一點都不難過:“拍的時候?qū)嵲谔奖懔?,用法也很平等和普及?!贝麇\華補充道,這或許也是屬于女性的開放心態(tài),向所有可能性敞開,盡管自己仍會為膠片而哭泣,但是膠片的死亡并不可怕,如果電影要活下去,即使是數(shù)碼電影業(yè)也沒有關(guān)系。

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戴錦華對談許鞍華:女性主義要從檢討自己開始,而非不假思索地爭取 | 北影節(jié)

戴錦華感慨道,只有女性創(chuàng)作者會回到歷史環(huán)境中去思考,明白不管多偉大的天才都無法獨自成就一個時代。

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

界面新聞記者 | 尹清露

界面新聞編輯 | 黃月 姜妍

“我喜歡拍的題材都是人家不要投資的,拍老年人,拍難民,他們都覺得莫名其妙?!弊蛉?,導(dǎo)演許鞍華在北影節(jié)舉辦的電影大師班上這樣說道,獲得了全場掌聲。北京大學(xué)中文系教授戴錦華則認(rèn)為,許鞍華像是一名電影界的"獨行女俠",而這是對資本的不妥協(xié),她走的電影之路在任何時代都注定十分艱難。

在這場主題為“女性獨立影人的創(chuàng)作長路”的對談活動上,戴錦華、導(dǎo)演文晏和許鞍華一起,探討了許鞍華電影中對女性經(jīng)歷的關(guān)注,以及她晚年的創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點。

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

01 作為電影導(dǎo)演,女性主義要從自己出發(fā)

在戴錦華的回憶中,她第一次被許鞍華的電影征服是《女人,四十》,她也經(jīng)常會在大學(xué)課堂上和同學(xué)們分享自己對《天水圍的日與夜》《姨媽的后現(xiàn)代生活》《桃姐》的感受,而這些創(chuàng)作都關(guān)于一個女性導(dǎo)演鏡頭前的女性生活。

但是許鞍華坦言,自己是到了70多歲、“幾乎沒有性別分別的時候”才開始思考性別問題,以前只是因為自己身為女性、比較了解女性,才碰巧拍了那些故事。她也覺得,思考女性主義要從自己出發(fā)、從檢討自己開始,而非不假思索地爭取:“我最近看奧斯卡最佳外語片《特權(quán)樂園》,講的是納粹黨的故事,但是那名納粹的太太并不知道自己也是犯罪的一份子。”這一點在蕭紅的傳記片《黃金年代》中也可以看出,許鞍華認(rèn)為,這部片子不單講女性,而是講人生的迂回曲折,所以她拍完這部電影后回過頭再看,總感覺里面的概念很好,但是段落和戲份不夠,“如果多一些綁鞋帶、吃飯的戲會更好,就不會太像蒙太奇?!?/p>

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

文晏也提及,自己創(chuàng)作電影時更多從自身出發(fā),因為個人的視點是局限的,有太多謎題和未知,所以她會邀請觀眾跟著她一起參與敘述,從而跟電影發(fā)生比較密切的互動,這是比較好的講述電影的方式。在剛開始創(chuàng)作時,她對性別的概念也很懵懂,但是由于有疑問,才會生發(fā)出思考,并且把這些摸索和思考放進(jìn)了電影中。

戴錦華認(rèn)為,許鞍華的作品序列本身就是一條長路,導(dǎo)演徐克曾說許的作品改變了香港電影的路徑,擴(kuò)大了創(chuàng)作空間和意識。但是許鞍華認(rèn)為,有想法的不是自己,而是同代人和前輩,她講起這樣一個故事:“1975年,電影《俠女》拿到戛納的獎,我就很高興,但是譚家明(香港導(dǎo)演,亦曾任美術(shù)指導(dǎo))說,我們不要拍這種電影,要拍現(xiàn)代電影,他想把以往被認(rèn)為很老土的家庭倫理劇推到國際的位置,他在1975年拍的電視劇也都是新浪潮的前身,是他帶著我們這些新導(dǎo)演拍戲、錄音、做資料收集?!?/p>

《俠女》海報

許鞍華還提到,在80年代,真正沖出國際的其實是武打片,而不是新浪潮。不過,如今的情況又有變化:“他(譚家明)寫了一封信給我,說如果有一天中國電影不是靠打斗跟繡花,而是靠真正的現(xiàn)代生活拿獎,那中國電影就行了”,這個預(yù)言果然成真了,兩岸三地的電影都在發(fā)展,文晏的《嘉年華》也在威尼斯電影節(jié)得到了提名。

聽到許的回應(yīng),戴錦華感慨道,只有女性創(chuàng)作者會回到歷史環(huán)境中去思考,明白不管多偉大的天才都無法獨自成就一個時代,男性卻不會這樣。她提到,女性出版人董秀玉曾被贊譽為打開了中國的歷史新時期,她做出了和許鞍華類似的回答,認(rèn)為是同代人和前輩為自己提供了便利和庇護(hù)?!斑@是一個有成就的女性會采取的態(tài)度,絲毫沒有凸顯自己在歷史中的位置?!?/p>

對談現(xiàn)場。圖片來源:北影節(jié)官方相冊

02 創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點:老年生活與吃飯戲

創(chuàng)作到現(xiàn)在,許鞍華對電影的認(rèn)識也發(fā)生了改變,她認(rèn)為那些感覺性的、并非實在的東西才是電影,電影講究的是看法和感覺,而敘事可以放到電視劇里。以前偷著喜歡、看重的東西,現(xiàn)在可以光明正大地把它當(dāng)做主軸了。而在戴錦華看來,《女人,四十》是許鞍華的創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點,在此之后,更多小人物和身邊事出現(xiàn)在許的電影中,也有了更多系鞋帶、吃飯的戲份?!拔視贻p研究者們說,你們(對許導(dǎo)的作品)是過度解讀,那不是專門選擇角色來象征什么,那就是許導(dǎo)的朋友和生活。”

之所以會出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,是因為感到老之將至。許鞍華提到,40多歲時有人找自己拍關(guān)于老年人的紀(jì)錄片,所以探訪了很多老年人,突然想到自己也會老。于是隔了幾年就拍了《女人,四十》這部關(guān)于阿茲海默癥的電影。戴錦華補充說,失智失能老人不僅在電影中不可見,在社會論述中也不可見:“在我的認(rèn)知中,《女人,四十》是第一部表現(xiàn)這一議題的華語電影,日本電影還要早一點。”

《女人,四十》海報

除了老年人問題,戴錦華還注意到許的電影中總有吃飯情節(jié),她笑稱,看過《天水圍的日與夜》后她得出了一個很不理論的結(jié)論——不吃飯的電影都不是好電影,《天水圍》就有獨居老婆婆燉牛肉的細(xì)節(jié)描寫。許鞍華覺得,自己一向特別注意細(xì)節(jié),只不過有時候拍得到,有時候拍不到?!啊短焖畤返某燥垐雒婺敲春每矗且驗榈谰呓M菜做得特別好,拍的時候才燒出來,演員也吃得特別香,甚至都說不吃飯了,就要吃這個菜。里面炒雞蛋的方式都不一樣,有些還沒有全熟,有些是熟透的,都是精心設(shè)計的。這樣就對了,而不是讓人裝著吃。”

最后,三位對談嘉賓也聊到了Sora和人工智能對電影導(dǎo)演的沖擊,文晏從拍片起初就用數(shù)字化設(shè)備,雖然希望拍出膠片的質(zhì)感,但是她也認(rèn)為數(shù)字使電影門檻降低、應(yīng)該擁抱便利。許鞍華也直言蠻喜歡技術(shù)發(fā)展,她對此一點都不難過:“拍的時候?qū)嵲谔奖懔?,用法也很平等和普及?!贝麇\華補充道,這或許也是屬于女性的開放心態(tài),向所有可能性敞開,盡管自己仍會為膠片而哭泣,但是膠片的死亡并不可怕,如果電影要活下去,即使是數(shù)碼電影業(yè)也沒有關(guān)系。

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