文 | 鯨落商業(yè)評論 李北辰
把人體冷凍起來,待到未來再復(fù)蘇,這個(gè)想法至少可以追溯到1931年的科幻小說。而隨著“第一批冷凍人現(xiàn)在怎么樣了”不久前登上微博熱搜,人體冷凍這項(xiàng)游走在倫理邊緣的技術(shù),再次進(jìn)入大眾視野。
當(dāng)然,這注定是一項(xiàng)極其小眾的技術(shù),在這個(gè)世界上,只有一小部分人篤信,只要讓他們的親人“住進(jìn)”液氮罐里,許多年之后的醫(yī)學(xué)進(jìn)步,會讓他們的親人起死回生。
據(jù)報(bào)道,目前世界上只有4家可以獨(dú)立完成人體冷凍的機(jī)構(gòu),其中1家在中國。目前世界上冷凍人的數(shù)量接近500人,其中有10位中國人,這里面既有著名企業(yè)家,也有年僅13歲的小男孩。而在這10位冷凍人中,只有兩位是自主參與的,大部分是來自他們家屬的決定:有的是子女對父母的選擇,有的是父母對孩子的選擇,有的是丈夫?qū)ζ拮拥倪x擇。
那么問題是,這種選擇意味著什么?
失效的帕斯卡賭局
無論如何,這是一項(xiàng)昂貴的選擇,以全球首屈一指的人體冷凍公司Alcor為例,早在幾年前,他們的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)就已十分高昂:全身冷凍收費(fèi)大概20萬美元(約合135萬人民幣),只冷凍大腦大概8萬美元(約合54萬人民幣),后續(xù)還需每年交付冷凍設(shè)備和人員看護(hù)等費(fèi)用。
你或許會問,這樣做值得么?
冷凍支持者的回答是:當(dāng)然值得。
300多年前,數(shù)學(xué)家帕斯卡提出了一個(gè)著名的賭局:要不要相信上帝?他的論證邏輯是:如果我信了上帝而祂存在,那么我得永生,收益是無限的;如果祂不存在,損失只是有限的。反過來,如果我不信上帝,而祂存在,那么我將下地獄受罰,損失是無限的;如果祂不存在,收益也是有限的。所以還是信了好。
表面上看,選擇相信未來的“醫(yī)學(xué)奇跡”,也遵循同一番邏輯。但事實(shí)上,倘若你真按帕斯卡的這番邏輯去選擇相信上帝,未免有些過于草率。帕斯卡只給出了一個(gè)極簡模型,現(xiàn)實(shí)中沒那么非黑即白,比如:眾多“版本”的上帝你選擇信哪一個(gè)?只靠“信”就真能得永生嗎?要是上帝不喜歡你的功利主義動機(jī)怎么辦?
嗯,人體冷凍亦是如此。恰如果殼網(wǎng)在一篇文章中所言,雖然披著科學(xué)與理性的外衣,但人體冷凍的根基,依舊是一種信念。
“想想看,它的永生允諾背后隱藏著多少預(yù)設(shè)吧——科技將會持續(xù)前進(jìn),甚至永遠(yuǎn)加速前進(jìn);所有的疾病都將被治愈,連衰老本身都會被打敗,都得以逆轉(zhuǎn);未來的人類將會愿意復(fù)蘇來自遙遠(yuǎn)過去的尸體,愿意將這些古人接納到自己的社會中,并且有能力養(yǎng)活因此而增加的人口;復(fù)蘇的人能夠在語言不通,技能失效,思想過時(shí),舉目無親,身無分文的情況下融入這個(gè)早已改變的社會,順利生活下去。所有的這一切,都不是來自科學(xué)內(nèi)部的可證偽的假說,而是獨(dú)立于科學(xué)而存在的意識形態(tài):這是相信進(jìn)步,相信超越,相信烏托邦。就這一點(diǎn)而言,它和宗教所允諾的永生并無本質(zhì)區(qū)別。”
真正的問題是,這種“信念”靠譜么?
高昂的情緒價(jià)值
我的答案是:至少和宗教一樣不靠譜。
人體冷凍的原理并不難理解。首先,冷凍只能在當(dāng)事人在法律意義上死亡后開始,但冷凍支持者認(rèn)為,死亡只不過是一個(gè)法律規(guī)定,并無明確的生理界限,在法定死亡時(shí)軀體依然具有相當(dāng)程度的完整性。理想情況下,在心臟停跳后幾分鐘內(nèi)死者就會接受保存劑注射,替換掉體內(nèi)相當(dāng)一部分水分,這樣在隨后的冷凍過程中,細(xì)胞內(nèi)部就會發(fā)生“玻璃化”過程,不會結(jié)冰,因而也就能保存許多結(jié)構(gòu)完整性。倘若一切順利,未來的技術(shù)進(jìn)展就能利用這些資源重建一個(gè)人。
然而,以我對生命科學(xué)的粗淺了解,現(xiàn)階段的人體冷凍,是對個(gè)人財(cái)富的最后一次掠奪,因?yàn)樗麄冋娴牟惶赡軓?fù)活。
實(shí)際上,人體冷凍這項(xiàng)服務(wù)在學(xué)術(shù)界的名聲很差,盡管低溫和生命的維持一直處于十分微妙的關(guān)系,但大部分學(xué)者對人體冷凍持否定態(tài)度。因?yàn)楫?dāng)前人類的技術(shù)水平,大概只能達(dá)到讓秀麗隱桿線蟲這樣由1090個(gè)細(xì)胞組成的,我們掌握得極為細(xì)致的生物凍住之后復(fù)活。稍微復(fù)雜一些的,比如果蠅,可能就沒法復(fù)活了。
簡單來說,人體冷凍技術(shù)既沒有理論支撐,也沒有成功案例,相當(dāng)于買了一個(gè)昂貴的墓地,它只滿足了人們高昂的“情緒價(jià)值”。在極端者眼中,這種生意和“騙子”沒有本質(zhì)區(qū)別,而且一騙就是幾十年,付款人還很難追究經(jīng)濟(jì)損失。從這個(gè)角度來說,這項(xiàng)技術(shù)是有害的。
但任何存在之物,必有其合理之處。從另一個(gè)角度來說,“情緒價(jià)值”也是價(jià)值,倘若你堅(jiān)信“希望是比金子還要珍貴的東西”,那么為“希望”二字一擲千金,旁人又何必說三道四。
其實(shí)在現(xiàn)階段,人體冷凍的本質(zhì),不是讓死人復(fù)活,而是安慰活人。光芒雖然微弱,但家屬心中無時(shí)不在回蕩的“萬一呢……”三個(gè)字,依舊是照亮他們生活的一縷微光,“我的家人可能還沒死”的心理感受,讓他們選擇相信不太可能出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)奇跡,因?yàn)椤?/p>
選擇不信,他們的日子會萬念俱灰。
選擇相信,他們的日子會好過一些。
從這個(gè)角度,這項(xiàng)技術(shù)似乎又沒有那么不堪。
畢竟,無論是出于執(zhí)念,自私,精神寄托,還是自我欺騙,人世間之所以存在這種商業(yè),歸根結(jié)底,是因?yàn)閻邸?/p>