文|Isabelle Dumé

編輯|Meister Xia

導(dǎo)讀

如今世界各地極端主義思想盛行，為了研究思想“去極化”，學(xué)者提出新的模型，來(lái)準(zhǔn)確地反映思想極端化現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)新模型的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)互動(dòng)對(duì)其思想“去極化”有一定影響。該模型結(jié)果對(duì)大規(guī)模群體是否有效？如何利用積極的社會(huì)互動(dòng)讓群體思想“去極化”？

一覽：

歐洲學(xué)者提出的“觀念坐標(biāo)系模型”，可用于研究極端思想的演變過(guò)程，以及如何讓思想“去極化”。

只有多維模型框架才能更好地描述不同觀點(diǎn)之間的相關(guān)性。

“坐標(biāo)系模型”顯示，一個(gè)人觀點(diǎn)越是極端（信念越是堅(jiān)定），就越不可能改變自己的觀點(diǎn)。

但是通過(guò)增加積極社交互動(dòng)，能讓思想從極端化向去極化轉(zhuǎn)變。

觀念轉(zhuǎn)變的劇烈程度取決于初始觀點(diǎn)與主流觀點(diǎn)的差異：初始差異大，則會(huì)發(fā)生劇烈的去極化，而初始差異若不大，則觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變會(huì)更加溫和、逐步。

如今的社會(huì)日益分裂，世界各地極端主義思潮泛濫，波及政治、宗教、氣候變化等諸多領(lǐng)域。盡管學(xué)者對(duì)“思想極化”現(xiàn)象的演變進(jìn)行了大量研究，但很少有人關(guān)注如何充分利用積極社會(huì)互動(dòng)讓思想“去極化”，使極端分子重歸正軌、摒棄偏激理念。

為研究思想“去極化”，來(lái)自西班牙加泰羅尼亞理工大學(xué)物理系和意大利都靈 CENTAI 研究所的三位學(xué)者 Jaume Ojer、Michele Starnini 和 Romualdo Pastor-Satorras 提出了一種名為“觀念坐標(biāo)系”的新模型，用以研究各類持有極端主義的群體，以及如何幫助這些群體“去極化” [1]。該理論模型使用美國(guó)國(guó)家選舉研究會(huì)收集的民意調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行了測(cè)試，已通過(guò)大量的數(shù)值模擬驗(yàn)證。

01、多主體、多主題

學(xué)者們指出：“群眾觀念兩極分化嚴(yán)重，會(huì)擴(kuò)大社會(huì)的政治分歧，讓社會(huì)危機(jī)難以解決，助長(zhǎng)虛假信息和陰謀論的傳播。我們的去極化框架可以提供一種解決方案。”

描述思想極端化的模型多種多樣，有基于同質(zhì)性原則的（個(gè)體傾向于和自己相似的其他個(gè)體交往和發(fā)展關(guān)系）、受限置信模型的（個(gè)體往往只受到跟其觀點(diǎn)接近的人的影響，面對(duì)一個(gè)跟自己觀點(diǎn)完全不同的人，個(gè)體不會(huì)受到任何影響）、異己意見(jiàn)排斥原則的。到目前為止，去極化模型通常只考慮單個(gè)個(gè)體對(duì)單個(gè)主題的觀點(diǎn)，這是一種較為簡(jiǎn)單的情形。然而在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人通常會(huì)對(duì)幾個(gè)問(wèn)題都有觀點(diǎn)，因此需要多維建?？蚣懿拍芨玫孛枋鲇^點(diǎn)的演變。

當(dāng)研究對(duì)象不是單個(gè)個(gè)體的極端化，而是一整個(gè)群體的極端化時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)一些獨(dú)特的規(guī)律。首先，不同領(lǐng)域的觀點(diǎn)之間會(huì)出現(xiàn)相互依存性。具體而言，假設(shè)一個(gè)群體持有強(qiáng)烈的宗教信仰，則他們更有可能反對(duì)墮胎合法化?，F(xiàn)有的多維模型的缺陷在于忽略了這種相互依存性，故無(wú)法準(zhǔn)確地反應(yīng)思想極端化現(xiàn)象。

02、觀念坐標(biāo)系模型

“觀念坐標(biāo)系模型”的核心理念，是將兩個(gè)領(lǐng)域的觀點(diǎn)在直角坐標(biāo)系里分別用兩個(gè)軸表示。一個(gè)人根據(jù)其在每個(gè)問(wèn)題上的傾向，可以在坐標(biāo)系上找到相應(yīng)的點(diǎn)，點(diǎn)在橫坐標(biāo)或縱坐標(biāo)方向偏離原點(diǎn)越遠(yuǎn)，說(shuō)明“信念”越強(qiáng)。

Michele Starnini 解釋道：“由坐標(biāo)系模型，能很自然地推導(dǎo)出我們的關(guān)鍵假設(shè)：一個(gè)人觀點(diǎn)越是極端（信念越是堅(jiān)定），就越不可能改變自己的觀點(diǎn)?！弊鴺?biāo)系模型表示法很直觀，而且與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)中的觀察結(jié)果一致?！白鴺?biāo)系表示法在物理學(xué)中很常見(jiàn)，但在社會(huì)科學(xué)中卻不常用?！?/p>

圖片來(lái)源：PI France

受弗里德金-約翰森模型（Friedkin-Johnsen model）[2]啟發(fā)，學(xué)者們研究了社會(huì)互動(dòng)對(duì)個(gè)人觀點(diǎn)的影響，發(fā)現(xiàn)在模型中，從初始的極端化狀態(tài)到最終的去極化狀態(tài)這一過(guò)程可以用一個(gè)函數(shù)描述，以社會(huì)互動(dòng)影響為變量：從社會(huì)互動(dòng)中得到的影響越多，一個(gè)人就越容易發(fā)生去極化。觀念轉(zhuǎn)變的劇烈程度取決于初始觀點(diǎn)與主流觀點(diǎn)的差異：初始差異大，則會(huì)發(fā)生劇烈的去極化，而初始差異若不大，則觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變會(huì)更加溫和、逐步。

03、社交互動(dòng)的去極化效應(yīng)

為了測(cè)試模型，學(xué)者們使用了來(lái)自美國(guó)全國(guó)選舉研究會(huì)的民意調(diào)查數(shù)據(jù)，將人們對(duì)不同領(lǐng)域問(wèn)題的態(tài)度兩兩一組進(jìn)行分組，有的組里的兩個(gè)問(wèn)題存在相關(guān)性（例如墮胎和宗教），有的則無(wú)關(guān)（例如美國(guó)的移民和軍事外交）。隨后，學(xué)者們進(jìn)行數(shù)字建模，發(fā)現(xiàn)如果允許一個(gè)群體中的個(gè)體互相交流、互相影響，該群體的原本極端的思想就會(huì)逐漸“去極化”。

圖片來(lái)源：PI France

模擬是在“均值條件”下進(jìn)行的，即假設(shè)每個(gè)人都可以與所有其他人互動(dòng)。Starnini解釋道：“由于觀點(diǎn)是通過(guò)角度來(lái)描述的，因此我們很自然地將共識(shí)表示為主體們觀點(diǎn)取向最終的同步化，這種‘相位耦合’是受到藏本模型（Kuramoto model）的啟發(fā)，對(duì)于小規(guī)模群體團(tuán)體而言是準(zhǔn)確的。在未來(lái)的工作中，我們將在大規(guī)?；?dòng)群體（例如社交網(wǎng)絡(luò)）中進(jìn)行測(cè)試?！?/p>

“我們還將測(cè)量單個(gè)個(gè)體對(duì)多個(gè)主題的觀點(diǎn)會(huì)如何因社交互動(dòng)而改變，這種情境更符合現(xiàn)實(shí)，我們十分期待未來(lái)的測(cè)試結(jié)果?！?/p>

參考資料

1. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0020025522003164

2. https://journals.aps.org/prl/abstract/10.1103/PhysRevLett.130.207401