國外文化圈一周大事播報(bào)。

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“某種意義上，余華描述的時(shí)代其實(shí)已經(jīng)過去了，改革開放四十年往后的時(shí)代，余華能不能寫出繁榮時(shí)代的人生故事，也是對(duì)他的考驗(yàn)，”俞敏洪說。

私人生活和親密關(guān)系是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，而不具備某種超越性的力量嗎？從一個(gè)不那么憤世嫉俗的角度去看《美麗的世界，你在哪里》，我們可以發(fā)現(xiàn)，魯尼指出了一條富有啟發(fā)性的路徑去理解這個(gè)問題。

除了她新近出版的小說《莫須有》，倪湛舸還與我們聊了聊熱播劇《夢(mèng)華錄》背后的“宋朝熱”、男頻穿越文的局限性和我們對(duì)“女頻文等于言情文”的刻板印象。

高度商業(yè)化的邏輯下，爆款網(wǎng)文層出不窮，卻來得快去得也快。

學(xué)習(xí)如何在大災(zāi)變中幸存并保有自身人性的最好方式，就是聆聽那些多個(gè)世紀(jì)以來業(yè)已有此經(jīng)歷的人們所講述的故事。

從奧斯卡·王爾德到薩拉·沃特斯，平行人生下的迥然宿命向來是小說家熱衷的題材。

單親媽媽在書本中呈現(xiàn)的形象總是與現(xiàn)實(shí)世界一樣艱難，但從簡·奧斯汀到蘇·湯森，這些作家賦予了她們超越千篇一律的真實(shí)生活。

人們不愿意為內(nèi)容付費(fèi)或許是一個(gè)偽命題？