家庭與生活
告別出軌婆媳,直面失業(yè)階層,婚姻家庭劇的“后經濟時代”

婚姻家庭,無論新式舊式,都是中國人永恒的話題。

《姥姥的外孫》:照護親人可以企圖利益嗎?

期許獲得遺產可以是照護親人的動機嗎?當維系孝道倫理的土壤瓦解,還能靠什么來支撐家庭照護的責任?

從“嗲兒文學”談中式父子關系中的強權與悲情 | 編輯部聊天室

“身為獨子,我從來沒有勇氣和父親坐在一起喝一杯酒,我怕看見父親深邃的眼睛,父親的眼睛是男人這輩子最恐懼的東西?!?/p>

從年輕人“斷親”看見東亞家庭多種意識形態(tài)的激烈沖突 | 說書

韓國壓縮現(xiàn)代性的許多局限和問題實際上與家庭密切相關。它具體表現(xiàn)為,家庭必須承擔各種家庭意識形態(tài)所需的不同角色和功能,令家庭成員不堪重負。

中年父母的“搖號人生”:買房、買車、給孩子報興趣班

那些被父母牽著手在一個興趣班和另一個興趣班之間奔波的日子,最終會落滿塵埃,成為童年往事的一部分。

愛人再見,姐妹你好:女性共居是新的解法嗎?

今天,女性共居的實踐進一步與傳統(tǒng)的婚戀觀念解綁?!镀磮F人生》的作者金荷娜的母親曾在一場讀書分享會上說:“這些事我都經歷過了,懷孕、分娩、家務,這些都不是女人應該做的,不做也行?!?/p>

一個得了“厭童癥”的社會,還會好嗎?| 編輯部聊天室

集體養(yǎng)育、彼此協(xié)助是人類社會的常態(tài),沒有一對父母和一個孩子是孤零零地存在的。

《你好,媽媽》:超越大團圓的家庭敘事是否可能?| 上影節(jié)·金爵獎

觀眾不難看出,電影中不少社會問題的解決方案都指向了家庭。

當越來越多的年輕人開始“斷親”|編輯部聊天室

DNA與親密感越來越無關了嗎?