直到波伏瓦46歲那一年，她才終于有足夠的聲望資本來(lái)訴說(shuō)生命中最刻骨銘心的一段友誼，紀(jì)念逝去的友人，這便是《形影不離》。

“凱爾特文化”與“愛爾蘭性”如何被民間故事文集塑造？我們能否在從喬伊斯到薩莉·魯尼的愛爾蘭作家中尋到延續(xù)的母題？

單親媽媽在書本中呈現(xiàn)的形象總是與現(xiàn)實(shí)世界一樣艱難，但從簡(jiǎn)·奧斯汀到蘇·湯森，這些作家賦予了她們超越千篇一律的真實(shí)生活。

朱振武分析了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的語(yǔ)種和國(guó)籍之后認(rèn)為，瑞典文學(xué)院的評(píng)獎(jiǎng)也許并非完全沒(méi)有企圖，不是任何方向都沒(méi)有的分配。

薩莉·魯尼的新作止步長(zhǎng)名單，八強(qiáng)短名單中還有克萊爾·基根的口碑新作《幾樁小事》。

她在87歲的人生中將大量波蘭文學(xué)名著翻譯成中文，并獲得過(guò)中國(guó)翻譯家協(xié)會(huì)頒發(fā)的翻譯界最高獎(jiǎng)——翻譯文化終身成就獎(jiǎng)。?

我們總是鄙視那些唾手可得的東西，哪怕自己在實(shí)質(zhì)上是如此貪婪。對(duì)有些女人而言，若真有所謂天堂，那它應(yīng)該是一個(gè)所有食物都不含卡路里的世界。

這位倫敦作家談了談處女作《開放水域》的成功、男子氣概的窘境以及他認(rèn)為自己的作品不應(yīng)與薩莉·魯尼被放在一起比較的原因。

崇拜工作的文化中，靜止不動(dòng)、虛度時(shí)光的空間消失了，事物的真正“關(guān)機(jī)”狀態(tài)不見了，人類生命的每時(shí)每刻都像在打卡，無(wú)所事事、無(wú)所作為會(huì)引來(lái)恐慌。

柳原漢雅的新作《到天堂去》收獲了諸多好評(píng)，她談了談疫情對(duì)寫作帶來(lái)的影響，對(duì)重新命名事物的看法以及寫作自由。