作為一個(gè)“階級(jí)變節(jié)者”，法國作家愛德華·路易充滿疑問、愧疚、羞恥、自我詰難，并試圖寫作窮人的故事，挑戰(zhàn)生活的政治。

人們對(duì)男性暴力沉默，是因?yàn)椤八麄儠?huì)認(rèn)為你說的是他們”，“個(gè)人主義的解釋模式和防御姿態(tài)疊加后，把問題窄化成了男性個(gè)體是好人還是壞人?！?/p>

2024年上半年結(jié)婚登記數(shù)僅為2014年同期694萬對(duì)的一半左右。

我們的工作時(shí)間是否越來越長？我們是自愿還是被迫過勞？

《學(xué)神》為考察中國新一代精英的培養(yǎng)過程提供了一個(gè)視角，讓我們看到被社會(huì)塑造的中國年青精英們又將怎樣塑造社會(huì)。在這個(gè)6月，這些青年要面對(duì)的是高考大關(guān)。

戴慧思認(rèn)為，當(dāng)下中國年輕人更加明確地拒絕婚姻，而他們的父母對(duì)此也持更加接受的態(tài)度。

一周關(guān)鍵詞：美人、費(fèi)蘭特、韓國、旅行文學(xué)、森林、抑郁、阿克曼、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)……

雙手干凈，良心清白，這已是巨大的特權(quán)。

每一個(gè)人都同時(shí)擁有強(qiáng)大和軟弱、顫抖的腳和前進(jìn)的腳，而心是隨時(shí)都可能改變的。

富人在努力和回報(bào)之間建立起的關(guān)系是交易式的，他們期待更大的努力可以獲得更大的回報(bào)。學(xué)生和家長對(duì)上大學(xué)的看法也是交易性的——如果孩子進(jìn)入頂尖高校，就證明家長投入的時(shí)間和資源產(chǎn)生了效果。