上海交通大學國際與公共事務學院副教授楊帆認為，覺得養(yǎng)老等同于攢錢，可能暗合了目前年輕一代對簡潔、獨立、個性化的生活方式和親密關系的追求，但我們不應該為此就弱化了我們的社會關系網(wǎng)絡，甚至棄之不顧。

大學生的出路在哪里？為什么出身具有劣勢的學生，即使進入了最好的大學，畢業(yè)出路與生涯前景依然劣勢明顯？

“危險在于，當你處于困境之時——無論是經(jīng)濟下行、大流行病還是自然災害——人性中的一個傾向是我們會環(huán)顧四周尋找替罪羊，聲稱一切都是他人的錯。我認為這是一種非常危險的傾向?！?/p>

我們正在經(jīng)歷一個不可思議的時代，一個注定不安的時代。在這個意義上，人工智能和其他技術的發(fā)展一樣，都是人類反思自身的契機。

中國美術史學者黃小峰認為，兔年郵票引發(fā)的爭議與動物在中國古代很早就被賦予了吉祥含義有關，也受中國藝術傳統(tǒng)中占據(jù)主流的動物寫實主義風格影響。

魏明毅說，她期待《靜寂工人》能夠?qū)θ蚧偷胤缴鐣Σ廉a(chǎn)生的結(jié)果和地方社會的回應做出解釋，但與此同時，她希望這本書能啟發(fā)讀者思考更多。

借著《西川的詩歌課》上線的契機，界面文化采訪了詩人西川。他說，中國人浸淫在唐詩宋詞的傳統(tǒng)里，每個人都認為自己生活在詩的國度，但實際又對正在進行的詩歌不屑一顧。

“那些聲音，在過去被一些人創(chuàng)作出來、演奏過，然后現(xiàn)在又被彈起，經(jīng)由琴聲，我們跟古人產(chǎn)生了一些聯(lián)系。它并不是原來的聲音，它是屬于當代的，但依然有一些精神能在其中被感受到?！?/p>

雖然作品中總是有強烈的環(huán)保主張，但Michael Wang認為自己還稱不上是一位行動主義藝術家。在他看來，行動主義藝術總是含有某一個明確的目的，但他更想做的是“闡釋世界”而非“改變世界”。