林小英在《縣中的孩子：中國(guó)縣域教育生態(tài)》里一直強(qiáng)調(diào)“教育不是經(jīng)濟(jì)”，她針對(duì)的問(wèn)題是過(guò)去二十多年發(fā)展教育的思路一直被經(jīng)濟(jì)邏輯所支配，“經(jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系在縣域范疇內(nèi)還真是很復(fù)雜?！?/p>

對(duì)于努力但沒(méi)有成果的人，這個(gè)社會(huì)不存在一種解釋的話(huà)語(yǔ)或者機(jī)制，完全沒(méi)有安慰，這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。

不僅女性觀(guān)眾會(huì)被語(yǔ)氣親昵的美妝直播吸引，很多人都喜歡看吃播、探店，還會(huì)收看一些五花八門(mén)的直播，是不是都在尋找一種聯(lián)結(jié)感，或者說(shuō)一種替代性的生活？

它能幫助我們突破肉眼的極限，看到更精彩豐富的東西，但這個(gè)需求是被創(chuàng)造出來(lái)的。

當(dāng)攢錢(qián)與搞錢(qián)成為了自律和有意志力的象征，戒掉情緒就成為了一種要求。

如果說(shuō)穿著長(zhǎng)衫的年輕人陷入困境是因?yàn)樗麄儾粔颉疤?shí)”，就像孔乙己一樣認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)，那么人們會(huì)如何評(píng)價(jià)那些懷揣著文學(xué)夢(mèng)改變命運(yùn)的人，寫(xiě)詩(shī)的快遞員、寫(xiě)小說(shuō)的月嫂是想要穿上長(zhǎng)衫的人嗎？這件長(zhǎng)衫，脫下了就夠踏實(shí)，穿上了就不踏實(shí)嗎？?

考慮到氣候變化正在迫近，奧戴德·蓋勒認(rèn)為最終人類(lèi)需要降低生育率，把人口降到更低水平。

我們又走到了某個(gè)危機(jī)重重的歷史節(jié)點(diǎn)，未來(lái)將會(huì)如何，同樣取決于人類(lèi)的理智與決心。

這些危機(jī)看似互相獨(dú)立，實(shí)際上卻深深地糾纏交織——當(dāng)氣候行將崩潰，生活的方方面面也崩潰了。

這些劇集或許展現(xiàn)了財(cái)閥及其后代們的不擇手段、唯利是圖，但緊接著的一個(gè)問(wèn)題是：一個(gè)有感情、有血肉的財(cái)閥就是匡扶正義的最終解決之道嗎？