貧富差距
【專訪】經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧戴德·蓋勒:不必為生育率下降過于擔(dān)心,人口減少或可避免氣候?yàn)?zāi)難

考慮到氣候變化正在迫近,奧戴德·蓋勒認(rèn)為最終人類需要降低生育率,把人口降到更低水平。

想松弛就松弛?“松弛感”背后的特權(quán)與幻夢(mèng)|編輯部聊天室

熱衷于看別人家的“松弛感是一種心理投射,好像看過之后就能少一點(diǎn)不安。

呼喚一個(gè)平等的童年:怎樣與人打交道揭示了孩子的生活 | 六一兒童節(jié)

當(dāng)他們走出家門進(jìn)入社會(huì)機(jī)構(gòu)的世界里,他們發(fā)現(xiàn)這些文化慣性并未被賦予同等價(jià)值。

是治理手段,是文化載體,也是身份證明:為什么人人都需要地址?

與姓名、照片、身份證號(hào)碼、指紋或DNA特征一樣,地址幫助提高國(guó)家識(shí)別個(gè)人并因此加強(qiáng)了社會(huì)控制的能力,而它反過來也成為了構(gòu)成一個(gè)現(xiàn)代人身份認(rèn)同不可或缺的組成部分。

日本“白領(lǐng)金”史

正是“白領(lǐng)金”這個(gè)逐漸消失的“舊詞”,最近又得到了日本全國(guó)范圍的關(guān)注。疫情之下,如何調(diào)節(jié)好公與私各種保障工具之間的矛盾,可能是日式福利國(guó)家所不得不直面的一個(gè)問題。

桑德爾對(duì)話項(xiàng)飆:崇拜個(gè)人成功故事為什么是危險(xiǎn)的?

在談及哈佛女孩劉亦婷和谷愛凌等事例時(shí),桑德爾認(rèn)為崇拜個(gè)人成功故事的危險(xiǎn)在于,它們會(huì)分散我們的注意力,讓我們不再關(guān)注如何為更廣泛的社會(huì)公正創(chuàng)造條件。