電子表其實(shí)統(tǒng)合了向外觀看和向內(nèi)觀看，把對(duì)自己身體的重視拔高到了和通過(guò)一定行為對(duì)他人、對(duì)外界產(chǎn)生影響一樣高的權(quán)重。

“西方的所謂先進(jìn)、自由和文明，與非西方世界的所謂落后、暴力和野蠻，這兩件事情是共時(shí)的，不是歷時(shí)的。它們很大程度上互為因果，而并不是因?yàn)閮烧咛幱诓煌陌l(fā)展階段，或者某一方發(fā)展出更高尚的理念?！?/p>

在影像泛濫的今天，我們?nèi)绾卫斫庑碌挠^看方式。

他們收編和挪用了“有意義的工作”這一話(huà)語(yǔ)，變成了你加班是因?yàn)槟闶且粋€(gè)更酷的人，或是一個(gè)對(duì)職業(yè)更有追求的人。

雙手干凈，良心清白，這已是巨大的特權(quán)。

“以人為本”的不平等敘事的結(jié)果只有一個(gè)——人類(lèi)所描述的自然生物景觀的“美好大廈”正在日益坍塌，這也是人們?cè)诜词　鞍l(fā)展”時(shí)增添了“可持續(xù)性”的原因。

時(shí)代要求每個(gè)人都具有“企業(yè)家式的自我”，身段靈活地承擔(dān)應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的全部責(zé)任，冒險(xiǎn)是被鼓勵(lì)的，穩(wěn)定是被鄙視的。

“朝不保夕者是歷史上第一個(gè)平均學(xué)歷水平超過(guò)現(xiàn)有工作所需水平的大眾階級(jí)。危險(xiǎn)在于，這可能會(huì)導(dǎo)致一些政策制定者和評(píng)論員提出削減教育經(jīng)費(fèi)。一個(gè)更文明的方法是為教育本身而重振教育?！?/p>

在氣候危機(jī)加劇的今天，日本哲學(xué)家齋藤幸平向人們傳達(dá)了一則簡(jiǎn)單有力的信息：無(wú)限逐利的資本主義正在毀掉地球，為了扭轉(zhuǎn)局面，我們必須停止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，逐步建立共產(chǎn)主義社會(huì)。

常吃白人飯大概意味著一種愿望吧——吃完飯投入工作的狀態(tài)，也能同樣鋒利、思路活泛而不拖泥帶水。這里面的確寫(xiě)滿(mǎn)了現(xiàn)代性精神。