對于視聽的絕對倚重,讓《沙丘2》原原本本繼承了原著中的保守內(nèi)核,甚至忽視了原作中值得進一步發(fā)掘的部分,最終流于一種空洞和虛無。
他們擅長數(shù)學(xué),會打乒乓,不是醫(yī)生就是律師;男性看起來沒什么男子氣概,幾乎是無性別的,到了五十歲還喜歡比耶,而女性又超乎尋常地具有性魅力。
“當你堅持認為女性無論何時何地都應(yīng)該從事情緒勞動——當女性走在街上應(yīng)當面帶微笑,當女性從事高度專業(yè)的腦力勞動時也應(yīng)當關(guān)懷他人、為他人著想——我們實際上是在告訴女性,她們應(yīng)當調(diào)整自己的地位,別認為自己很重要,要以他人(男人)的需求為先?!?/p>
“我們需要一定的冷靜態(tài)度來對待眼下的狀況,畢竟數(shù)百年間人類總是在遷移地點、交換信息、交流文化?!?/p>
董子琪 · 03/06 15:42
從日記、自傳或自傳體小說里,我們看到的究竟是什么?人們能否通過這些自敘尋找到作者的真我?讀者有權(quán)力據(jù)此譴責(zé)伍爾夫的追逐名利之心和克瑙斯高的暴躁執(zhí)拗嗎?
作為精神分析學(xué)者,米勒提醒我們:當前主導(dǎo)人工智能產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動力是極其男性化的、與資本主義同構(gòu)的,但人工智能其實有著非常女性化的力量。面對加沙沖突,當前這個世界多出的一大隱憂,便是人工智能的它與工業(yè)戰(zhàn)爭機器的合謀。
王磬 · 12/19 11:00
“以人為本”的不平等敘事的結(jié)果只有一個——人類所描述的自然生物景觀的“美好大廈”正在日益坍塌,這也是人們在反省“發(fā)展”時增添了“可持續(xù)性”的原因。
彭兆榮 · 12/13 10:00
賭博只是為了繼續(xù)玩下去,為了待在機器的迷境里,把其他一切都忘掉。沉迷“迷境”是原子化時代里每個個體的命運縮影。
董子琪 · 10/29 12:00